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《礼记·檀弓下》：其曰明器，神灵之也。
涂车刍灵，自古有之，明器之道也。
明器，即冥器，陪葬品也。
】
【从远古时期的新石器时代开始，古代先民一直以各种各样的器物进行陪葬，各有各的特色。
远古时期的蚌壳、石珠，再发现到陶器、青铜器，玉器、金银制品等，宋朝以前的陪葬品，都是实实在在，挖出来就可以继续使用。
】
“大唐也有烧纸钱的习俗，以纸寓钱为鬼事，一般是把纸钱压在坟头，意思是后人给逝者送钱到下面使用。”
武曌经历过父母的丧事，很有经验的给年轻人介绍。
太平公主微微有些恍惚，想起了自己驸马薛绍的死。
虽然现在对薛绍的死已经没有当年的愤恨，情感慢慢转移到了事业上，但是心平气和之后，反而越发有些怀念了。
等清明节到了，自己是不是也可以去给驸马烧点纸钱祭奠一下？
【到宋朝开始，因为造纸行业越来越发达，再加上佛教传入，火葬盛行，纸制品开始大量进入丧葬业。
】
大宋款的丧葬一条街：
纸人，纸马，纸钱，纸房屋，纸衣服，五花八门，应有尽有。
“这纸钱小了点，显得子孙对祖宗很小气似的。”
买纸钱的顾客站在纸马铺，对掌柜的挑剔他家的纸钱。
掌柜的连忙道：“哎哎，有大的，还有交子呢！”
他赶紧取出贵的货品，除了纸铜钱，还有了仿制交子做得大额纸钞，动不动是“一万”
“十万”
，数额那叫一个大。
顾客十分满意：“不错，就要这个！”
生前给不起几十万，死后还烧不起吗。
遇到清明节前夕，各家各户要祭祖，一起去纸马铺买纸马，难免遇到不对付的人，这个时候就有了诡异的拼比心。
“太小了，忒得小气，给我拿那个最大的。”
一名官员去买香，看到不对付的官员在另一边也在买香，冷笑几声，故意大声要求掌柜的把他家顶天立地一炷香搬过来。
那巨大的香简直堪比房梁，一个人都抱不动，官员还不止买一支，一买买个成百上千，各个比人还高，让家仆抱走时看起来像是仪仗队，莫名还挺威风。
他的对家也
冷笑，
对着自己面前的纸马铺掌柜：“给我家老爷子拿那个最大的房子。”
两人分别站在两家纸马铺面前比拼起来，
让纸马铺高兴地什么平时卖不出去的货全往外搬。
“童男童女一百对，下去伺候我爹娘伺候的舒舒服服的。”
不要误会，都是纸人。
“骏马一千，牛羊上万，我家大业大，这点小意思买得起。”
“哦，死的也挺多。”
“你说什么！”
“咒谁死呢！”
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