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第 178 章 华夏五千年神话8(第7页)

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南北朝时期,迎紫姑的仪式还比较郑重。

每逢正月十五,妇人会准备好人偶,放置在茅厕或猪圈。

或者以箕、帚、草木,着衣簪花,请紫姑神降附。

这个过程中,妇人们需要用手紧紧握住“人偶”

或者“箕”

,感受到“人偶”

或者“箕”

动了,就是紫姑神降临。

紫姑神降临后,妇人们会向紫姑神倾诉自己的心事,或者替未出嫁的女儿l祈祷美满姻缘。

如果人偶大动便是吉,若上仰着不动则判断为凶。

随着时代的发展,“箕”

被替换成各种形式,也有妇人请紫姑神时替换成“笔”

或“筷子”

,让两孩童抬起,使其写字。

也有妇人单独请紫姑神上身,用手中笔撰写文章等。

到了宋朝时期,开始娱乐化,成了酒后常常玩耍的游戏。

一群文人在酒桌上,手握在一起,齐齐捏着一支蘸了墨水毛笔,毛笔下变成了白纸。

突然,笔一动。

“紫姑紫姑,我要问科举!

这次我能不能中举!”

“紫姑紫姑,我要问婚事,我能不能被贵人榜下捉婿?”

“紫姑紫姑,我要问子嗣,我娘子这一胎是男是女?”

……

祈愿的声音跨越时空,来到了现代。

穿着统一校服的年轻学生们,在空旷的教室里,特意关了灯,只点了蜡烛,显得气氛阴森森。

()一群学生的手握在一起,手里捏着一支中性笔,笔下是一张白纸。

突然,笔一动。

学生们慌张之中,还带着几分刺激:

“笔仙笔仙,我要问高考,我高考能考上大学吗?”

“笔仙笔仙,我要问爱情,我能找到男朋友吗?”

“笔仙笔仙,我要问家庭,我爸妈真的要离婚吗?”

……

声音交叠在一起,传向更遥远的地方。

从华夏传入日本,由日本传入荷兰,再由荷兰传入欧美各国。

清朝,雍正年间,少年时期的纪昀纪晓岚找上堂兄:“堂兄堂兄,夏天好无聊,我们来卜紫姑吧!”

在西方,同样是清朝雍乾时期,未来的科学家以及“进化论”

另一位提出者华莱士,神神秘秘找上好友达尔文:“我带来了一项来自东方的神秘游戏……”

【我们可以看到,宋人玩的“卜紫姑”

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