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第9章 真假家人怪谈下(第2页)

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“嘻嘻,我妹最爱我了。”

“再说上面真多个印子了。”

“可不敢。”

我拿来复印纸看了一眼,正面的内容没变,当好哥哥、规律生活、小心别人、不管敲门、每天喝酒、善待家人、身体健康、城堡法,还是这八条规则,翻回来一看,脚印也还是三个,但那上面的故事——

那之后,蛮族来攻击我们。

我们寻求神明,在全地宣布禁食。

我们聚会,寻求神明帮助。

神呐,你是万邦万国的主宰。

在你手中有大能大力,无人能阻挡你。

我们的神呐,你将此地应许给我们,却被他们居住,称颂你的名,如今他们率大军攻击我们,我们无力抵挡,我们不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。

神对我们说,不要因这大军恐惧、惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎神。

次日,我们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美神明,神明使蛮族将我们当做亲族,从我们身边走过,又派伏兵——

又断了,这一页到这里就结束了,页码是20。

这个故事怎么又变了,上一个讲的是兄妹乱伦,这一个又是要说什么?

妹妹凑了过来,“这——嗯?又是旧约。”

“你看出来了?”

“嗯,”

妹妹点点头,“旧约里以色列人刚到迦南后不久发生的事儿。”

“怎么又是以色列。”

“旧约就是围绕着以色列人展开的,新约才扩大到了世界范围。”

妹妹摸了摸下巴,“又一个旧约故事,上个故事讲了以色列一对兄妹乱伦,很明显是在代指我们,这个故事则讲了以色列人面对敌人求神解决困难,是否在告诉我们之后的困难需要寻求其他人的帮助?我们并不是决定性的因素?”

“寻求其他人的帮助?寻求谁的?求神拜佛吗?找上帝的‘大能大力’解决问题吗?”

我皱起眉头,“这故事感觉没在说什么好事啊。”

听完我的话妹妹也皱起眉头,“确实给我一种奇怪的感觉,我记得当时看原文给我的感觉不是这样的。

难道是因为内容缩减了导致观感不一样了吗?”

“你想啊,上一个故事讲兄妹乱伦讲半天结果在原文里就是个插曲,你也说了那个哥哥三天后就被人正义执行干死了,结果它非把哥哥诱奸妹妹那段挑出来搞得好像兄妹乱伦多刺激一样,这不明显断章取义嘛!

这次的字数比兄妹乱伦还少,要断章取义起来肯定更容易,你赶紧看看原文。”

“嗯,”

妹妹拿出随身携带的《圣经》查阅了起来,“果然,我就说不对劲呢。”

妹妹把《圣经》给我看,“你看,这里面可没有说过主让对手不认得以色列人,原文是以色列人唱赞歌,大军杀来就被主的伏兵打败了。

还有就是以色列人对主说的话也不对。

最后,因为整体叙述都缩减了,就没了原文那种‘遇到困难时需保持谦卑’‘最黑暗时仍有希望’的含义了,变成纯粹的求神拜佛来解决困难的没营养故事了。”

我大概看了一遍,“确实是这样没错,可为什么会有这样的不同呢?它复制粘贴过来不好吗?还要修修改改一遍不累吗?”

妹妹抿紧嘴唇,“本身这种宗教故事不去查原文看解析问专家就很难理解,更别说这背后还可能有着启示。

假定它认为我们手里有原文,也明白故事的含义,却把能表现出含义的部分取走了。”

“就好像上个故事之后没过几行哥哥就死了,时间上也是三天之后就让人撒了,但是它就是不提,然后我现在还好好的。”

“对,应该就是这种地方才是启示的体现,”

妹妹摸了摸下巴,随之昂起了头,“也就是说,抛开含义后故事的细节是启示,也就是所谓的障眼法和原文里提到的伏兵——我们有隐藏在市井中的方法还有同样在暗处的盟友?”

“那种东西真的有吗?”

我不禁发问,“上次在麦当劳那两个所谓的‘玩家’和那个来打工的‘人上人’相比于我们特权只多不少,‘玩家’也说我们是本地人、土着。

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