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他曾冒雪三十余里为山村产妇接生，也曾独闯疫区记录病案，甚至在一场突如其来的瘟疫中，带领学生们研制出“温阳避秽散”
，救活数百百姓。
三年期满，他正式就任太医院副使，后升任院判。
期间，他推动设立“民间疫报制度”
，要求各地医馆定期上报异常病症，以防大规模疫情爆发；又倡议编纂《大明医典》，汇集南北医家经验，成为后世医学圭臬。
而知行斋并未因他的离去而衰落。
相反，在常婉主持下，日益兴盛。
她的学生中，有宗室女眷，也有寒门子弟，更有两位女子破例考入太医院，开创女性行医之先河。
又十年，朱元璋驾崩，建文帝继位。
政局风云变幻之际，马寻佑始终坚守医道，不涉党争。
当燕王朱棣起兵南下，金陵陷落前夕，许多人劝他携家逃遁，他却留在城中，组织医者救治伤兵难民，不分敌我。
永乐初年，朱棣登基，听闻其事迹，召见问道：“汝本外戚，又有才学，为何不肯依附权贵，谋取高位？”
马寻佑答：“臣之所求，不在爵禄，而在问心无愧。
昔日八嫂教我‘学艺先学做人’，至今不敢或忘。”
朱棣动容，遂封其为“奉政大夫”
，赐爵“文恪侯”
，开大明外戚以医术封爵之先河。
暮年归乡，马寻佑常坐于知行斋前，看新一代少年朗读医书。
阳光洒在青砖地上，一如当年那个清晨。
一日，小徒问他：“师父，什么是好医生？”
他望着远处青山，轻声道：“不是会开方的人，而是愿意蹲下来，摸一摸病人脚冷不冷的人。”
风吹过庭院，书页翻动，仿佛时光也在倾听。
多年后，史官修《明史?列传》，记其事曰：“马寻佑，字安仁，凤阳人。
少慧辩，然轻浮。
及从叔父学医，顿悟担当之义。
历仕三朝，拯危扶弱，著书立说，惠泽天下。
谥‘文恪’，赞曰：言必信，行必果，国之良医，世之楷模。”
而在马府祖祠之中，一块牌位静静立着，上书：“先师常婉之位”
。
每逢清明，所有弟子必先祭她，而后拜祖。
因为所有人都知道，真正点亮这座知行斋的，不是权势，不是才华，而是一位女子种下的那颗种子??
它叫做：为人。
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