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安禄山起兵固然引起生民涂炭，糟糕至极，这唐玄宗难道就值得给他效命了？换作你在高仙芝的位置上，你不反？】
正在看书的观众们：“……”
这还用思考吗？
当然是反了他丫的，犹豫一秒都是对手中兵权的不尊重！
唐朝以前的众人，尤其是三国两晋南北朝时期的各位，政权更迭在他们看来纯属寻常事。
天子这种东西，兵强马壮者自为之。
你可以称帝，我当然也可以。
正所谓越缺什么就越想要什么，在纷纷扰扰的风云变幻中，张巡这样为国殉难的忠臣，格外令人敬佩。
他们自己的国家危难时，也有这样的忠臣。
曹魏，有起兵反抗司马师专政的大魏忠臣毌丘俭，倾东南之兵，奋全力西向，以一州之力对抗司马家的满朝兵马，赴义成仁终无愧。
西晋，有以身相护惠帝的嵇绍，惠帝后来指着衣衫上的血痕，落泪说，“此嵇侍中血也，勿去。”
东晋，有独守北方二十年的刘琨，在五胡乱华、蛮夷环伺中，保留最后一方汉人土地、竖起最后一竿汉家旗帜。
刘宋，有拥护幼帝即位的袁粲，谋划起兵诛灭权臣萧道成，寡不敌众遭灭。
长子为其挡箭，一并慷慨就义，正所谓，“我不失为忠臣，汝不失为孝子。”
梁朝，有在故主身亡之后，依旧高举故国旗帜的王琳，盘踞荆江上游，力扛四海之兵。
为政宽和，素得人心，被杀时南方百姓“泣而从之”
，扶棺相随十余里。
北魏，有颍川名士荀济，为孝静帝元善见谋诛权臣高澄，事败之后，严辞谢绝高澄的招揽，坦然赴死。
南陈，有岳阳王陈叔慎，于国灭天倾之时，十八岁少年独守湘州孤城，壮烈牺牲。
隋朝，有江湖游侠沈光，骁勇冠绝当世，因感先帝恩义，欲突袭宇文化及复仇，被人告密，仓促间不及披甲，力战而亡。
……
碧血丹心，千古相传，从来不因时空的转换而改变。
然而，观众们能理解并敬佩这一类的忠臣，却不能理解，世上居然还有高仙芝这样的「奇才」。
高仙芝难道是木头人吗，手下那么多的兵马，守的还是潼关要道，根本不知道挣扎反抗？！
当然，观众更不能理解的还是唐玄宗。
我大魏晋宋齐梁陈周隋，平日想杀手下功高震主的大将、权臣，只有两种方式。
要么先用某个理由把人骗来，刀斧手藏在幕后，毫无防备地杀死（如，宇文护韩子高檀道济斛律光尔朱荣等）；
要么先夺兵权（划重点），再一杯鸩酒送他上路（如，高长恭王景文沈庆之等）。
唐玄宗两者都不做，只出了一则赐死诏书，他怎么敢的啊？
真不怕自己玩脱了，激起兵变？
带着如此的疑问，众人接着往下读《旧唐书》，发现好家伙，高仙芝根本不具备造反的条件。
他的下属几乎都是临时招募来的新兵，而不是关系最紧密的安西军和北庭军。
是的没错，敌军打到家门口，唐玄宗才开始——临！
时！
募！
兵！
万朝观众：真抱歉，我们承认刚才说话声音大了点。
摊上唐玄宗这种垃圾货色，高仙芝就算是神仙下凡也没辙啊。
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