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可是我呢，感觉自己像被断绝了人际交往，在这圣明的时代却被禁锢，心里特别难过。
我不敢奢望能和其他人交往，只是现在连婚姻嫁娶的往来都没有，兄弟之间也断绝了联系，红白喜事都不能互相通知，庆贺吊唁的礼节也都没了。
我们之间的恩情还不如路人，隔阂比胡人和越人还大。
现在我因为这些严格的规定，永远都没希望入朝拜见陛下。
我一心向往朝廷，这份感情神明都知道。
但规定就是这样，又有什么办法呢！
我想其他诸侯王心里也都不好受，希望陛下能下一道宽大的诏书，让诸侯王们在西季时节能互相问候，增进骨肉亲情。
诸侯王妃妾的娘家，每年也能有两次往来，让他们和其他贵族、官员享受同样的待遇。
这样的话，古代人所感叹、诗歌里所歌颂的美好情景，就能在当今圣世重现了！
我自己想了想，没什么大本事。
但看看陛下所提拔任用的人，如果把我当成外姓大臣来比较，我觉得自己也不比朝中官员差。
要是能让我摘下远游冠，戴上武弁帽，解下红色印绶，佩戴青色印绶，得到驸马都尉或者奉车都尉这样的一个名号，能在京城有个安身的地方，拿着马鞭、带着笔，跟着陛下出行，在宫中侍奉陛下，回答陛下的问题，在陛下身边查漏补缺，这就是我最大的心愿，做梦都想实现。
我羡慕《鹿鸣》里君臣欢聚的宴会，体会《常棣》中兄弟友爱的告诫，思念《伐木》里朋友相聚的情义，心中怀着《蓼莪》中不能尽孝的悲哀。
每次到了节日，我只能孤独一人，身边只有仆人，面对的只有妻子儿女，想畅谈一番却没人可以交流，有精妙的见解也无处施展，每次听到音乐都会伤心，举起酒杯就会叹息。
我知道自己像犬马一样的忠诚很难打动人，就像人的诚心很难感动上天一样。
以前听说有人哭倒城墙、上天降下霜雪的故事，我一开始相信，现在拿自己的情况一比较，觉得那些可能都是假话。
但就像葵菜和豆叶总是朝着太阳生长一样，我对陛下的向往也是真心的。
希望陛下能像天地一样降下恩惠，像日月星一样放出光芒。
我听说《文子》里说：‘不第一个去享福，也不第一个去惹祸。
’现在大家都被隔绝往来，诸侯王们都为此忧愁，而我第一个站出来说这些，是因为我不想在圣明的时代还有人享受不到陛下的恩泽，希望陛下能发扬德政，让国家更加繁荣昌盛！”
魏明帝回复说：“教化的推行，有兴盛也有衰落，不是一开始好最后就一定不好，是各种事情造成了现在的情况。
现在诸侯王兄弟之间情礼淡薄，妃妾娘家往来稀少，其实本来也没有禁止诸侯王互相通问的诏书。
只是下面执行的时候矫枉过正，官吏害怕被责罚，才成了这样。
我己经下令让有关部门按照你说的去办了。”
曹植又上书说：“以前汉文帝从代国出发回京城当皇帝的时候，担心朝廷有变故，宋昌说：‘朝中有朱虚侯、东牟侯这些亲人，外面有齐、楚、淮南、琅邪这些封国，他们就像坚固的磐石一样，您不用担心。
’希望陛下能借鉴周文王有虢仲、虢叔的辅佐，周成王有召公、毕公的帮助，也要记得宋昌所说的宗族像磐石一样坚固的道理。
我听说羊披上虎皮，看见草就高兴，看见豺狼就害怕，忘了自己披着虎皮。
现在任用的将领不合适，就和这情况差不多。
所以俗话说：‘怕的是做事的人不懂，懂的人却不能去做。
’以前管叔、蔡叔被放逐诛杀，周公、召公却能辅佐周成王；叔鱼犯罪，叔向却能帮助国家。
如果我有像管叔、蔡叔那样的过错，甘愿受罚；要是有像周公、召公那样辅佐的机会，我一定尽力。
皇族藩王里面，肯定有能担当重任的人。
能让天下人关注的，是掌握权力的人。
所以谋略能改变君主的想法，威严能震慑下面的人。
要是让有权有势的外姓人掌握政权，而不是皇族亲戚，那么权力在谁手里，谁就算疏远也会被重用；权力不在谁手里，谁就算亲近也会被轻视。
当年夺取齐国政权的是田氏，不是吕氏；瓜分晋国的是赵、魏两家，不是姬姓。
希望陛下明察。
只想独占权位，出了事就想脱身的，是外姓大臣；希望国家安定，家族显贵，活着一起享受荣耀，死了一起承担灾祸的，是皇族大臣。
现在反而疏远皇族、亲近外姓，我实在不明白。
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