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【2】
沉重的殿门在众人的注视下再次缓缓开启，那厚重的声响仿佛来自遥远的时空深处，带着岁月的沧桑与神秘。
涌入的并非是寻常的风，而是一股混杂着奇异草药的、潮湿而原始的气息。
这气息如同一条无形的纽带，瞬间将人们带回到那古老而神秘的楚国大地。
九名身着斑斓羽衣、面戴狰狞木雕面具的楚巫，赤足踏地，悄无声息地滑入大殿中央。
他们的羽衣在昏暗的大殿中闪烁着奇异的光芒，仿佛是夜空中闪烁的星辰。
那狰狞的木雕面具，雕刻着各种神秘的符文和图案，让人不寒而栗。
他们手中或执缠蛇木杖，蛇身缠绕在木杖上，仿佛随时都会活过来一般；或持绘有星图的皮鼓，星图上的星辰仿佛在微微闪烁，蕴含着无尽的奥秘。
为首的老巫，枯瘦如柴，仿佛是岁月的雕刻品，但他的十指却异常修长，指甲涂满诡异的靛蓝，如同蓝色的火焰，散发着神秘的气息。
鼓点骤起！
并非宫廷雅乐的金石之声，而是蒙着兽皮的沉鼓，一声声如同远古巨兽的心跳，撞在每个人的胸膛上。
这鼓点仿佛是来自远古的召唤，唤醒了人们内心深处对神秘力量的敬畏。
楚巫们动了，他们的身体以一种违反常理的姿态扭曲、伸展，如同被无形的线牵引的傀儡，又似林间苏醒的毒蟒。
这种舞蹈动作并非随意为之，而是有着深厚的文化内涵。
在楚国的文化中，蛇被视为神秘而强大的象征，楚巫们模仿蛇的姿态，或许是在借助蛇的力量与神灵沟通。
他们足下步伐诡谲交错，时而如踏七星，时而如履九宫，每一次落足都精准地踏在殿中巨大的阴阳鱼纹地砖的节点上。
这便是“禹步”
、“罡步”
，传说中大禹治水时沟通天地的神行步法。
据学者研究，“禹步”
在古代的巫术和道教仪式中都有着重要的地位，它被认为是一种能够连接天地、沟通神灵的神秘步法。
最令人心悸的，是他们的手。
十指翻飞如穿花蝴蝶，又似毒蛇吐信，结出一个个繁复无比、充满蛮荒气息的手印。
或如鸟喙啄击（“朱雀喙”
），在古代的五行学说中，朱雀代表着南方和火，象征着光明和活力；或如猛虎探爪（“白虎爪”
），白虎代表着西方和金，象征着力量和威严；或双手交叠如封似闭（“玄龟印”
），玄龟代表着北方和水，象征着稳定和深沉；或十指箕张如星光炸裂（“青龙引”
），青龙代表着东方和木，象征着生机和希望。
这些手诀并非纯粹的舞蹈动作，它们古老得仿佛来自天地初开，每一个细微的屈伸、勾转，都暗合着某种难以言喻的韵律，带着无形的力量，搅动着大殿内的空气，也死死攫住了所有人的心神。
秦国的公卿大夫们何曾见过这等野性巫风，惊愕者有之，鄙夷者有之，更有胆怯者被那狰狞面具和诡异手势慑得面色发白，几欲后退。
嬴政高踞王座，目光锐利如刀，起初是审视，渐渐也染上一丝凝重。
他敏锐地察觉到，这些看似狂乱的手印轨迹，竟隐约与他案头那卷刚刚由少府呈上的、绝密的骊山陵墓核心甬道机关图稿产生了某种诡异的呼应！
那些机关锁钥的开启手势、机括的旋转角度……仿佛被这原始的巫舞无声地复刻、演绎。
魏姝捧着酒樽，站在风暴的中心。
鼓点每一下都如重锤砸在她的心上，楚巫们狂舞的身影、变幻莫测的手印在她余光中晃动、扭曲。
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