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周元宗：“顾盼矣，惹人心火。”
狄仁杰：“王女有无唾骂相拒之举？”
周元宗：“先有之，但非剧烈，后则顺矣。”
狄仁杰根据这些细节，询问了当地差役此女的底细，得知此女年芳十八，确实是艳名远播，提亲者踢破门槛，但至今尚未婚配。
狄仁杰又传唤了王君茹，一见此女，果然身材袅袅，楚楚动人，端的娇艳非常，不禁暗暗喝采道：“真好个美貌女子！”
对寻常男人当真有难以抵挡的诱惑力。
狄仁杰询问王君茹案发经过，王君茹开始害羞不肯说，狄仁杰为免其尴尬，特意打发了旁人，王君茹最后吐露了实情。
王大小姐说自己在庙中遇到周元宗无理纠缠，也曾反抗过，但没有周元宗力大，又怕高声叫喊被庙中众人知道后有损名节，遂打发丫鬟逃出报信，哪知丫鬟走后，周元宗更加肆无忌惮，对自己动手动脚，强行搂抱，甚至还扯碎自己衣裙后逼行房事，自己一个弱女子反抗不过，只得任凭他摆布，等家人赶到时已经晚了，周元宗早已逃跑了。
王大小姐所说，也证实了周元宗所说无误。
周元宗也招认，自己那天也去上香，正巧遇上王君茹，见大小姐美貌动人，顾盼生姿，遂惹起自己心火，起了奸淫之心，为了得手，自己就遣家丁驱赶庙里游人，做了清场，调戏王君茹时她并没有大声呼喊，反抗也并不剧烈，所以自己的胆子也就越发大起来，趁机将她拖进庙内，强行扒光了她衣裙，周元宗说在这个过程中大小姐也未怎么反抗，比较顺从，于是他便将她按在蒲团上奸污了。
周元宗还在公堂之上详细描述王大小姐受辱后的表情变化，周元宗说，在奸污的过程中，王大小姐初为蹙眉，旋即两颊红若苹果状，没过多久，便杂有呻吟欢愉之声，因此他认为王大小姐委身于己实属于心甘情愿，并不存在强奸之说，最多算是通奸而已。
狄仁杰斥退周元宗，随后，狄仁杰传唤大小姐王君茹的丫鬟，询问大小姐去庙中上香前后的表现，以及遭受奸污后日常起居的表现，狄仁杰听后不禁皱起眉头。
现在，所有证人都已传唤，证词都已画押完毕，案情也已大白，该是判决之时了，但这简单的案子，如何给周元宗量刑确实颇让狄阁老为难。
首先，王员外拦轿告状，显示的是受害深重，且此案发酵日久，民情汹汹，不重判周元宗似难平民愤。
但是，通过仔细的审理，就不然发现，这则案例并非简单的强奸案，被害人王君茹先是微弱反抗后顺从，且事后起居基本如常，没有丝毫自杀的举动，所以，这中间也许有些暧昧，似乎还是讲得通，甚至有些道理的。
男人犯强奸罪，多为淫心故，其歹念之生成，或为长期压抑所致，或为当时把持不住，而一般女人一旦被强奸，身心上的伤害就难以平复，伴随她们的往往是一辈子的心碎。
被害人在施暴者的心目中，作为异性的诱惑是第一作用力，被害人往往是被动的无意识的，既是弱者，又被偷袭，施暴者往往容易得逞。
另外，女子在被害过程中出现的心理和生理上的种种变化，也直接影响了施暴者的心理和生理，事后的诸多回味大多源出于此。
这就为审判者提供了审理的细节和判决的依据，尽管这种“回味”
对被害人似乎很不公平。
可以设想一下当时的情形，一个大家闺秀在公共场合左右顾盼，确有引诱犯罪之嫌。
而周元宗在施暴时，周家的家丁肯定在庙里做了清场，反抗固然徒劳，但若王君茹拚力挣扎呼救，庙外人众不可能毫无反应，周元宗也不可能在短时间内就得逞，这只能说王君茹生性风流，以至于被害。
但周元宗也确实是犯了罪。
按照唐律，把奸罪分为通奸、强奸和媒奸三种。
唐律规定，通奸的男女双方各判刑一年半，如果是有丈夫的妇女要判刑两年。
强奸的罪犯要罪加一等。
在唐代，徒刑分为五等，从一年半到三年，每加一等就加半年，所以强奸罪要比通奸罪多加半年，即判刑两年。
根据罪行不同，判的轻重都不一样。
有充军三年的，有劳役五年的，还有杖刑的。
一般不判死刑。
必定古代男尊女卑看得很重。
再有就是有钱有势的说了算，强奸也没事。
斟酌之后，狄仁杰判周元宗充军陇右三年。
王员外虽有不满但也未再行上告，周元宗获轻判自然也无不满，此案也就如此了结了。
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