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余与晤时，偶问及此，居士似不愿人之督促者。
余知其意，遂不复问。
戊寅首夏，居士复示疾，胃纳不舒。
余每隔二三日往省之，见其病势，较往岁为重，深为忧虑。
是年五月，寂然往生。
家人来治丧，纷乱之中，几失此遗稿所在。
余急使人遍觅得之，携回检视，皆为散片，前后间有错乱。
同人以余有笔记，多促余补撰成之。
但余以事繁，从居士自撰讲义以后，所记之稿，即未暇缮正，当时之速写，日久视之，字迹强半不能认。
且在居士生前，余之笔记，尚须俟其改正后，方无错误。
今贸然取以续貂，亦有未安。
古德遗著，缺略不全，用以付印者，亦多有之，何况此书已成十之六七耶？惟付印必须编会，余日无暇晷，搁置又数月。
幸居士之弟子周君清圆，发心任此，因以全稿畀之。
逐叶搜讨，随时将经文会入。
而清圆亦因在佛前发誓代众生受罪，时时抱恙，不免作辍。
录写及半，又因意外波折，几至功亏一篑。
至己卯之冬，始将全书录成。
魔障如是，终得成书，亦云幸矣。
一日，余偶遇李君椭莲于途，知其自香港来沪，不久即去。
因述此稿，已可付印。
李君欣然，谓余云：印费由渠任之，倘有人随喜，渠亦不愿独占此功德。
留资于省心莲社而去。
适范古农居士，避难来沪，寓于社中，商得其同意，任校订之责。
遂得于今年六月印成。
至书之内容，精深微妙，发前人所未发，随时指示学人切实用功处，皆过来人语。
读者展卷自知，毋庸多赘，但述此书始末经过之曲折如此，是为叙。
民国二十九年六月蒋维乔法名显觉写于因是斋
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