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,并同书一《不系园集·不系园记》云“陈眉公先生题曰不系园”

,及同书《随喜庵集》题词云“董玄宰宗伯颜曰随喜庵”

然则依当时惯例,命名、题字多出于一人。

故“摄台”

既为眉公题字,其命名当亦出自眉公。

眉公既谓五丁摄天素来试然明于梦中,所以即取“摄”

字以为台名耶?姑识所疑,以俟更考。

又,汪氏《游草》最前一题为《仲秋同无方侄出游》,最后一题为《出游两月,归途复患危病》,是然明以崇祯十一年八月出游,约经两月,始归杭州。

《柳如是校书过访》诗在此《草》中逆数第三,《无题》诗为逆数第二。

据此推之,河东君于崇祯十一年季秋曾游杭州也。

《无题》一诗,与《柳如是校书过访》诗连接,此诗中又藏有“柳是”

二字,则为河东君而作可确定无疑。

或者原题亦非如此,今题殆复为后来然明所讳改耶?

复次,然明《无题》诗不仅藏有河东君姓名,颇疑此诗中尚有河东君之本事。

其第二联,自指《戊寅草》中《男洛神赋》而言,无待详证。

其第一联上句,恐指河东君《湖上草·清明行》而言,盖苏蕙回文锦字乃赠窦滔之作品。

(见《晋书》九六《窦滔妻苏氏传》。

可参《文苑英华》八三四及《全唐文》九七武则天《苏氏织锦回文记》,冯应榴《苏文忠公诗合注》二一《次韵回文三首》及所附《江南本织锦图(上)·回文三首》题下注,并阮闳休阅《诗话总龟后集》四一《歌咏门》引《东观余论》及《侍儿小名录》等。

)《清明行》末二句云:“盘螭玉燕不可寄,空有鸳鸯弃路旁。”

亦与若兰回文锦字同意,并用玉茗堂《紫钗记》之旨,余详后论《清明行》节。

《无题》诗第一联下句,殆用杨景山“榆柳芳辰火”

句,(见《全唐诗》第五函杨巨源《清明日后土祠送田彻(五律)》。

)故“芳辰”

二字实谓“清明日”

与其他泛指者,与《东山酬和集》二牧斋《二月十二春分日横山晚归作》末句“与君遥夜共芳辰”

之“芳辰”

不同。

钱诗此题之“芳辰”

与“佳辰”

“良辰”

同意(可参同书同卷河东君和诗“安歌吾欲撰良辰”

句)。

至若《石头记》第六三回《寿怡红群芳开夜宴》中妙玉祝宝玉生日纸帖云“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”

,其以“芳辰”

为生日之别称,未知所出。

岂栊翠主人亦目怡红公子为群芳之一芳耶?呵呵!

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