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世徒盛传皆令之诗画。
然皆令青绫步障，时时载笔朱门，微嫌近风尘之色，不若皆德之冰雪净聪明也。
盛枫撰《嘉禾征献录》五十“黄媛贞”
条云：
年十五六，同邑贵阳知府朱茂时过其门，闻读《史记》，询之旁人，则贞也。
力求媒妁娶为妾。
能诗词，工书法。
凡启札皆出其手。
无子，以老寿终。
同书同卷“黄媛介”
条云：
媛介，字皆令。
亦善诗文，工书法。
少许杨氏，杨贫，以鬻畚为业，父母欲寒盟，介不可，卒归杨。
寅恪案：嘉兴黄氏虽是盛门，然皆令所出之支派，殊为式微。
观其姊皆德，竟可聘作宰相朱国祚从孙茂时之妾一事，即可证明其家之社会地位甚低。
皆令之许聘杨世功时，年龄必甚幼小。
世功乃贫至“鬻畚为业”
，则皆令之家，其贫苦当亦相去不远。
故黄鼎一门在当日宜为士大夫所轻视。
皆令固亦可作妾，与其姊相类。
前于第二章论张溥欲娶皆令事，疑其是娶为妾，而非为妻。
皆令于《离隐歌序》开宗明义谓“予产自清门，归于素士”
，盖所以辨白其社会地位，非泛泛自述之辞也。
乙酉逢乱被劫之事，今殊难详考。
然即据清高宗《〔御〕批历代通鉴辑览》一一七附《明唐王本末》“顺治二年六月”
条云：
嘉兴已归附，而士绅屠象美等复聚众据城拒守。
大兵还攻之，半月而破。
及《有学集》二十《赠黄皆令序》云：
南宗伯署中，闲园数亩，老梅盘拏，柰子花如雪屋。
烽烟旁午，诀别仓皇。
皆令拟河梁之作，河东抒云雨之章。
（寅恪案：《毛诗·殷其雷传》云“山出云雨”
，及《笺》云“大夫，信厚之君子。
为君使，功未成。
归哉归哉，劝以为臣之义，未得归也。”
牧斋盖用此义，谓皆令可归家，而己则不能也。
）分手前期，暂游小别。
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