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及“出幌新妆月姊窥”
等辞，固出玉谿诗第二首，而义山第一首“朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀”
两句之意，实为牧斋诗旨所在。
虽赋诗时间距茸城结缡之日似逾一月，然诗中无牢骚感慨之语，故可视为蜜月中快心得意之作。
至牧斋此诗七、八两句及其自注，则第三章论河东君《梦江南词》第三首“端有夜来风”
句，已详言之，自可不赘。
但河东君之词，乃为卧子而作者，在牧斋方面言之，河东君此时甚不应记及文畅诗也。
一笑！
《初学集》二十上《东山诗集三·秋夕燕誉堂话旧事有感》云：
东虏游魂三十年，老夫双鬓更皤然。
追思贳酒论兵日，恰是凉风细雨前。
埋没英雄芳草地，耗磨岁序夕阳天。
洞房清夜秋灯里，共简庄周说剑篇。
寅恪案：此诗于第一章拙诗序中，已引其一部分，并略加考证。
牧斋此诗首二句“东虏游魂三十年，老夫双鬓更皤然”
之语，据瞿九思《万历武功录》一一《奴儿哈赤列传》略云：
奴儿哈赤，故王台部也。
（参同书同卷《王台列传》。
）后叛走建州，带甲数千人，雄东边，遂为都指挥。
始王台时，畏德，不敢与西北诸酋合。
久之，卜寨那林起，常窥隙，略我人畜。
给谏张希皋上书，以为奴儿哈赤旁近北虏恍忽大，声势相倚。
恐卜寨那林孛罗一旦不可知（参同书同卷《卜寨那林孛罗列传》），东连西结，悉甲而至边，何以为备。
是岁万历〔十六年〕戊子也。
则自万历十六年戊子至天启元年辛酉，牧斋作《浙江乡试程录》中《序文》及《策文》第五问时，为三十三年。
若不如此解释，则《燕誉堂话旧事诗》赋于崇祯十四年辛巳秋，上距万历十六年戊子为五十三年，与情事不合矣。
检此诗后即为“中秋日携内出游”
之题，故知其作成，约在中元以后、中秋以前，“恰是凉风细雨”
时候也。
牧斋争宰相不得，获罪罢归。
其政敌多以天启元年浙江乡试之钱千秋关节一案为借口。
此案非本文范围，不须考述。
但就牧斋诗旨论之，虽以国事为言，实则诗中所谓“庄周说剑篇”
，即指其《天启元年浙江乡试程录》中谈兵诸篇。
当牧斋天启元年秋主试浙江，作此谈兵诸篇时，其凉风细雨之景物，亦与崇祯十四年秋夕在燕誉堂共河东君话及旧事，并简旧文时相似也。
牧斋于此年三月闻阳羡再召之讯，已知不易再起东山。
畴昔之雄心壮志，无复表现之机会，唯有独对闺阁中之梁红玉，发抒其感愤之意耳。
然则此诗虽以“东虏游魂”
为言，实是悲叹个人身世之作也。
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