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条载：
谪给事中熊汝霖为福建按察使照磨。
则不过因记述之便利，始终其事言之耳。
未必别有依据。
盖熊氏既奉严旨谪外，恐不能在都迁延过久也。
更检《浙江通志·举人表》载：“天启元年辛酉科。
王道焜。
杭州人。”
《明史》七六《朱大典传》附王道焜传，《浙江通志》一六三及光绪修《杭州府志》一三十《王道焜传》等所载年月，殊为含混，惟《南疆绎史》一七《王道焜传》（参《小腆纪传》四九《王道焜传》）略云：
王道焜，字少平，仁和人。
天启辛酉举于乡。
庄烈帝破格求材，尽征天下廉能吏，临轩亲试，不次用。
抚按以道焜名上，铨曹谓郡丞例不与选，授兵部职方主事。
道焜不平，按疏言〔之〕。
寻得温旨，许候考。
会都城陷，微服南归。
据此，则少平似有为牧斋所谓“二三及门”
中一人之可能。
然王氏之入京，究在十六年四月以前或以后，未能考知，故不敢确定也。
其余牧斋浙闱所取之士，此时在北京者，或尚有他人，更俟详考。
以上论诗题已竟，兹续论此四律于下。
其一略云：
青镜霜毛叹白纷，东华尘土懒知闻。
绝交莫笑嵇康懒，即是先生誓墓文。
寅恪案：此首乃谢绝中朝寝阁启事之总述。
“绝交莫笑嵇康懒，即是先生誓墓文”
乃指《初学集》八十《寄长安诸公书》。
此书题下署“癸未四月”
，可知牧斋当时手交此书与懋明带至北京者。
揆之牧斋此时热中之心理，言不由衷，竟至是耶？
其二略云：
三眠柳解支憔悴，九锡花能破寂寥。
信是子公多气力，帝城无梦莫相招。
寅恪案：关于此首所用典故，钱遵王《注》中已详者，不须多赘。
唯有可注意者，即“三眠柳”
“九锡花”
两句，此联实指河东君而言。
遵王虽引陶穀《清异录》中罗虬九锡文以释下句，但于上句则不著一语。
因“柳”
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