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第五章复明运动04
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云间之才子,如卧子、舒章,余故爱其才情,美其声律。
惟其渊源流别,各有从来。
余亦尝面规之,而二子亦不以为耳瑱。
采诗之役,未及甲申以后,岂有意刊落料拣哉?
《牧斋尺牍(中)·与毛子晋四十六首》之四十五云:
蕴生诗自佳,非午溪辈之比。
须少待时日,与陈卧子诸公死节者并传,已有人先为料理矣。
其他则一切以金城汤池御之。
此间聒噪者不少,置之不答而已。
考能始亦于顺治三年丙戌,即崇祯十七年甲申之后死难,《列朝诗集》何以选录其诗?盖牧斋心意中实不愿论列陈、李之诗,以免招致不快,姑作诸种托辞以相搪塞而已。
能始小传不书其死难之年月,殆欲借此蒙混读者之耳目耶?至其他如《闰集》四王微、郑如英等,亦皆卒于崇祯甲申以后,更可证牧斋编《列朝诗集》,其去取实不能严格遵守史家限断之例也。
牧斋《吾炙集》所选侯官许有介、米友堂诗题词云:
丁酉阳月,余在南京,为牛腰诗卷所困,得许生诗,霍然目开,每逢佳处,爬搔不已,因序徐存永诗(见《有学集》一八《徐存永尺木集序》)牵连及之,遂题其诗曰:“坛坫分茅异,诗篇束笋同。
周容东越绝,许友八闽风。
世乱才难尽,吾衰论自公。
水亭频翦烛,抚卷意何穷。”
周容者,字茂山,明州人。
尝为余言许友者也。
既而闽之君子或过余言,又题曰:“数篇重咀嚼,不愧老夫知。
本自倾苏涣,(自注:“老杜云,老夫倾倒于苏至矣。”
)何嫌说项斯。
解嘲应有作,欲杀岂无词。
周处台前月,长悬卞令祠。”
余时寓清溪水阁,介周台卞祠之间,故落句云尔。
(寅恪案:牧斋此两诗并见《有学集诗注》八《长干塔光集·题许有介诗集》及《再读许友诗》。
)
同书有介诗后又附评语云:
此人诗开口便妙,落笔便妙。
有率易处,有粗浅处,有入俗处,病痛不少,然不妨其为妙也。
或曰:“诗如许病痛,何以不妨其妙?”
答曰:“他好处是胎骨中带来,不好处是熏习中染来。
若种种病痛,果尔从胎骨中来,便是焦芽败种,终无用处矣。”
顾与治深以予言为然。
又云:
余于采诗之候,撰《吾炙集》一编,盖唐人箧中之例,非敢以示人也。
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