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一联，下原注云：“有本事，详在自注中。”
夫歌功颂德之举，乃当日汉奸文人所习为者，渊明诗之所慨叹，亦建州入关之初，汉族士子依附武将聊以存活之常事，殊不足怪。
但牧斋此联必有具体事实，非泛指一般情况。
其自注今不可见，甚难确言也。
“持筹征绿醑，约法听红妆”
一联，下句之“红妆”
，当有彩生在内。
末两句“莫嫌相枕籍，旭日渐煌煌”
盖谓此时预会诸人，虽潦倒不得志，但明室渐有中兴之望，聊可**。
牧斋斯语，不独可为此诗之结语，亦《高会堂集》诸诗之主旨也。
《有学集诗注》七《云间诸君子再飨于子玄之平原北皋（见遵王“陆机山”
注）子建斐然有作，次韵和答四首》云：
松江蟹舍接鱼湾，磐笠拿舟信宿还。
爱客共寻张翰酒，开筵先酹陆机山。
吹箫声断更筹急，舞袖风回么鼓闲。
沉醉尚余心欲捣，江城悲角隐严关。
其二云：
征歌选胜梦华年，装点清平觉汝贤。
灯下戏车开地脉，（自注：“优人演始皇筑长城事。”
）尊前酒户占天田。
吴姬却诉从军苦，禅客偏拈赠妓篇。
看尽秋容存老圃，莫辞醉倒**前。
其三云：
秋漏沉沉夜壑移，余杭新酒熟多时。
笙歌气暖灯花早，宴语风和烛泪迟。
上客紫髯依白发，佳人翠袖倚朱丝。
（自注：“鲁山公次余坐，彩生接席。”
）频年笑口真难得，黄色朝来定上眉。
其四云：
几树芙蓉伴柳条，平川对酒碧天高。
湘江曲调传清瑟，（涵芬楼本“曲调”
作“一曲”
。
）汉代词人谥洞箫。
（寅恪案：“谥”
疑是“咏”
字之讹。
）自有风怀销磊块，定无筹策到渔樵。
停杯且话千年事，（涵芬楼本“且”
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