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《草叶集》随时间的发展而成长，形成了十分丰富的内容。
自1855年的首版，到诗人去世那年的临终版，期间出了12版，临终版共收诗歌300多首。
贯穿全诗集的主题是歌唱个性，歌唱民主，歌唱自由。
《我听到美洲在歌唱》表现了诗人对美洲大陆的全新感受。
诗集中最引人注目的意象是“自我”
，《我歌唱带电的肉体》《自我之歌》等诗篇中处处可见一个乐观、自信的自我。
诗人以“草叶”
命名自己的诗集，以平凡常见却极富生命强力之草，象征平凡普通而蓬蓬勃勃的生命，象征发展中的年轻美国。
东欧各国的浪漫主义兴起于19世纪初。
波兰、捷克、斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚等国长期处于外族的统治之下。
这些国家的人民不断反抗斗争，到19世纪，由于受西欧的影响，民族解放斗争进入高涨时期。
随着民族解放运动的蓬勃发展，浪漫主义成为这一时期东欧各国文学的主潮，涌现出以波兰的密茨凯维奇和匈牙利的裴多菲为代表的一批浪漫主义诗人。
他们的诗歌与反抗民族压迫的政治斗争紧密联系，表现了渴求自由独立的强烈愿望，洋溢着炽热的爱国主义感情。
反对外族奴役和封建专制，争取民族自由和独立，是他们创作的共同主题。
他们的诗歌具有强烈的战斗性和鲜明的民族性。
亚当·密茨凯维奇（1798—1855）是波兰著名的爱国主义诗人。
他出身于小贵族家庭，大学读书时参加过“爱国者学会”
，后因从事革命活动被监禁，曾先后流亡俄国、德国、瑞士、意大利等地，参加过意大利的解放斗争。
诗人从小热爱民歌和民间传说，在中学时代就开始写诗。
早期抒情诗《青春颂》（1820）号召青年们联合起来，推翻旧世界，建立新生活，表现诗人为祖国解放而斗争的雄心壮志。
1823年他出版了包括叙事诗《格拉席娜》和诗剧《先人祭》第2、4两部在内的诗集。
在德、法等国流亡期间，诗人创作了《先人祭》第3部（1832）和叙事诗《塔杜施先生》（1832—1834）。
《先人祭》第3部以主人公康拉德参加民族解放斗争的经历为线索，歌颂了波兰革命者对沙俄侵略者的英勇斗争，控诉了沙俄**波兰民族、迫害爱国者的罪行，并暴露了民族败类的无耻嘴脸。
密茨凯维奇是波兰人民争自由、求解放的伟大歌手和坚强战士。
他的诗歌创作与波兰民族解放斗争紧密相连，不仅道出了波兰人民的心声，而且起到了教育民众、鼓舞斗志的作用。
裴多菲·山陀尔（1823—1849）是匈牙利杰出的革命民主主义诗人。
他出身于农村的一个屠户家庭，自幼过着贫困的生活，非常了解劳动人民的苦难。
早期诗作取材于下层人民生活或民间传说，多用民歌体写作，语言质朴、流畅、自然，带有浓郁的民间生活气息，并具有鲜明的反对封建专制统治的思想特征。
《反对国王》《贵族》《匈牙利的贵人》等诗篇抨击王权专制，揭露贵族地主阶级的残暴、懒惰和无知。
诗人对封建统治的憎恨是同他对祖国的热爱紧密结合在一起的。
《爱国者之歌》《生和死》《自由与爱情》等作品表达了诗人热爱祖国、热爱人民的真挚感情和献身于民族解放事业的决心。
《谷子熟了》是一首以平实的语言表达爱情的短小诗歌，真切的语言、巧妙的比喻体现了真挚的情感。
1.浪漫主义文学的基本特征。
2.德、英、法、俄国浪漫主义文学的主要成就。
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