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而且，蓝海市还有个特殊情况，走街串巷，流动卖鸟、卖鸽子、卖热带鱼、卖鱼虫子的，不用交税，或者说，没人收他们的税。
这个情况不能不说对郭叔也有一定的鼓励作用。
如果需要缴纳高昂的税赋，郭叔是断然不敢染指卖鸽子这个行当的。
但他从正式开始经营，就发出誓言：本人一辈子清清白白，一不偷二不抢三不骗，规规矩矩做生意，童叟无欺。
如有违反，天打五雷轰！
全厂老少爷们，你们瞧着我老郭吧，我要是做了不是人的事，你们就往我脸上啐唾沫！
但是，这样的立足点，应该不至于影响到“随行就市”
问题。
怎奈郭叔把这些问题是联系在一起看的。
我行得端，走得正，防微杜渐，偷鸡摸狗的事不干，投机取巧的事同样不干。
而随行就市问题，说到底就是搭车和投机行为。
属于被允许的范围。
只要不是恶意哄抬物价。
但郭叔一时间看不清这其间的区别。
当然，郭叔退休将近一年了，职工们之间还没传出郭叔做了什么犯歹的事，只是人们发出了并不友好的预言：无奸不商，无商不奸；老郭老实巴交傻乎乎的一个人，非要干小买卖，如果不炼成奸人，他就得赔死，不信咱走着瞧！
郭叔让职工们等着瞧他怎么正直做事；而职工们等着瞧他怎么亏赔。
做为老伴，郭婶耳闻这些传言的时候，能不心痛吗？可是，她最了解老郭的脾气，怎么说得服他！
晚上，杨晓燕没有回家，她到邹长军家搬救兵，想请王格格出面说服郭叔。
王格格也答应去，但邹长军却不让王格格出头。
他说：“郭叔的固执己见，包含了道德层面的东西，不是你我所能解决的。
其实，我是赞成郭叔的。
我好像有点站着说话不腰疼——市场经济也不能无政府主义，想涨价就随便涨，老百姓的生活还有没有保障了？最近又有所谓经济学家发话，说什么现在小青年需要结婚的很多，买房就是刚性需求，所以，房价虽高却还应该继续涨。
你们听听，这叫人话吗？这样的人指导我们的市场，能好得了吗？”
王格格急忙拦住邹长军，不让他把话说得那么难听：“经济学家也不是整齐划一的，各式各样、各种观点的都有，总起来说还是为了把国家的事情办好吧。
再说了，鸽子与房子也不是一回事，鸽子行情还不至于影响老百姓生活。”
话题又回到鸽子身上，可是，无论如何，邹长军就是不让王格格去做说客。
王格格想了想，只得对杨晓燕表示抱歉，还宽慰说：“能不能发财致富，还是顺其自然吧。
老话说得好，无商不奸，为富不仁。
你若仁，若不奸，一般是发不了财的。”
算是把杨晓燕打发走了。
杨晓燕出了邹长军家这座楼，一边往家里走，一边犯着困惑。
我们的课堂上和书本里都是教育我们学雷锋，学焦裕禄，要做好人，做善事，为什么在现实中没法实现，或善无善报呢？或者说，经济基础决定上层建筑，市场经济的经济基础，应该有与之适应的上层建筑，即管理市场的法律法规，而不是鼓励人们奉献的雷锋或焦裕禄精神。
上下应该匹配。
她感觉自己太年轻，这么深刻的问题，她琢磨不透。
郭叔的鸽子不涨价，就等于低价，加上鸽粮等成本，郭叔的鸽子属于微利出售，虽然一下子就卖光了，却不能形成良性循环。
因为，他们再想进雏鸽，人家已经涨价了，他们卖了五十只成年鸽，却买不回五十只雏鸽。
郭叔的买卖等于干赔了。
这天杨晓燕没去郭叔家。
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