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从《曲礼》到《月令》,苏遁背得字字清晰,章句分明,毫无错漏,显然是胸有成竹,十分熟稔。
八篇背下来,加之中场休息、喝茶润喉,背完已经过去半个时辰。
等苏遁诵毕,博士曾穆又就苏遁未背诵的篇章,挑了30处段落,让苏遁解释大意。
“敖不可长,欲不可从,何意?”
“此乃教人克制傲慢与贪欲。
正如《孟子》所言‘养心莫善于寡欲’,亦如《道德经》‘知足不辱,知止不殆’,皆言克制守中之理。”
……“‘中庸’何解?”
“《中庸》云:‘喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
’故‘中庸’者,非平庸之谓,乃守中持正,致中和之境也。
其要在‘时中’,如孟子所言‘执中无权,犹执一也’,需审时度势,权变通达。”
……“‘大学’之道又在何处?”
“《大学》首句有言:‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
’此三纲领也。
其根基在于‘格物致知,诚意正心,修身齐家’,而后方能‘治国平天下’。
故《大学》之道,始于修身,终于平天下,乃内圣外王之阶梯。”
,!
……两人一问一答间,毫无滞碍,苏遁不仅能解释文意,逻辑严密,理解深刻,还能引经据典,旁征博引。
在场三位博士眼中异彩连连,颜徇之忍不住击节赞叹:“妙!
妙极!
此子不仅记诵精熟,更能通晓义理,已窥堂奥矣!”
考教结束后,曾穆给出了十分的满分成绩。
随后,另一名博士朱鉴,就所治经《尚书》,对苏遁进行了相同方式的考核。
因苏遁在释义上稍有欠缺,只得了八分的成绩。
考核结束,孔武仲捻须点头,转向赵挺之:“赵司业,苏遁已按你所说,通过一大一小两经考核,进入「贵仁」斋,该无异议了吧?”
赵挺之沉默片刻,显然苏遁的表现远超他的预期,但他并不想认输。
他抬了下眼皮,神情无波:“孔祭酒为言尚早,还须书字三百才算通过考教。”
——————————历史说明:欧阳修所编《新唐书·选举志上》:“凡《礼记》、《春秋左氏传》为大经,《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《谷梁传》为小经。
北宋官方教材沿革唐朝九经:《礼记》字《春秋左氏传》字《毛诗》字《周礼》字《尚书》字《周易》字《仪礼》字《公羊传》字《縠梁传》字另外有《论语》:字《孝经》:1903字《尔雅》:字《孟子》:字合称十三经。
九经总共55万字左右,背诵对于当时的读书人来说并不难。
南宋学者郑畊老曾说:“且以中材为率,若日诵三百字,不过四年半可毕。”
中材四年半可以背熟,天才更不必说。
宋朝人庞元昌所着《文昌实录》里记载,在北宋神宗元丰七年(1084年)四月的童子试(神童试)中,11岁的饶州少年朱天赐,在数百人面前从容背诵《周易》、《尚书》、《孟子》、《论语》、《周礼》、《礼记》、《毛诗》七部经书,没有一个字错误或者缺少,技惊四座,被皇帝赐予五经出身。
仅过了半年,另一场考试中,名叫米天申的少年除了这七经,又多背了《孝经》、《老子》、《杨子》,12岁的抚州少年黄居仁也多背了《论语》大义,均无错漏,同样获赐五经出身。
南宋宋孝宗淳熙元年(1174年),九岁的女童林幼玉参加童子科考试,在中书省复试考核中完整背诵《周易》《尚书》《孝经》等四十三部儒家经典,并通晓其义,创造宋代科举史上首次女童应试记录。
宋孝宗特旨授予封号,该封号属正八品京朝官妻室品级。
古人都按虚岁算,虽然主角苏遁目前还没满8岁(1083年10月生),但按虚岁,是有9岁。
类比历史上的神童,9岁会诵九经只能算是神童的基本门槛,只是会让人惊异,但绝不会惊世骇俗。
所以这个记忆力真不算金手指,只是来自苏东坡的遗传基因。
:()老爹苏东坡老婆李清照老铁宋徽宗
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