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“这个失误的潜意识动机是明确的，可以这样说，我相信自己已很深刻地将分析理论的原理这个部分写了出来，当看到Hits的这本书时，明显地产生了一种妒嫉和烦恼，因为它将我对自己的信任消除了。
我对自己说：《日常生活心理病理学》中曾说，改变一个人的名字是一种潜意识的敌意的表现。
正当我对自己的分析表示满意的时候，我又提出了另一个问题，为什么EduardHits要被EduardHartmann这个名字所取代，我提到这个著名的哲学家的名字，是否是因为它与另外一个名字相同？我首先联想到梅尔兹教授——叔本华的狂热崇拜者——曾经说过的一段话：‘EduardHartmann是一个拙劣的叔本华的信徒，应将他排斥在叔本华的追随者之外。
’这个影响倾向——决定了对这个遗忘的名字的替代——就是：‘不，这并非如此，即我的讲稿并非在追随Hits而他追随弗洛伊德就像Hartmann追随叔本华一样’。”
“如我所言，我记录下了这个例子，我发现在这种情况下，对遗忘的名字的替代促使了遗忘的产生。”
“6个月后，我又翻开了我对这个情况的记录，我发现自己写下的不是Hits，而是Hints。”
4.本例是一个很严重的笔误现象，这实际上同样可以归于“失误行为”
（第八章）：
我想从邮局的储蓄所取一笔300金币的钱，然后寄给一个并不重要的亲戚让他去治病。
同时，我发现，账面上的钱还有4380金币，我打算留一个整数4000，以后在短期内不会动这笔钱。
在我写了支票，剪下与取的钱数一致的数码后，我突然注意到，我要的不是想要的380金币，而是438金币，我很惊奇我的这种不确定行为。
不久我认为这没有必要大惊小怪，现在我已经不再像以前那样贫困了。
但是我要知道是什么影响我改变了初衷，而且并没有让我意识到。
首先，我从写错的这一行开始进行联想，我是不是要从438里面扣除380，但我没有发现这有什么区别。
最后，一个想法突然冒了出来，这使我看出了真正的联系，438是这一笔钱的十分之一呀！
我想起来，一个书商给过我十分之一的折扣。
几天前，我挑选出一些我不再感兴趣的医学书，并给一个书商说要卖300金币，他说我的要价太高，并答应说过几天给我消息。
如果他接受了这些书，那么我便可以补偿我给病人亲戚的这笔钱，毫无疑问，我对支出这笔钱有点后悔。
实际上可以这样理解我失误时的情感：由于付出了这笔钱，自己害怕再穷困潦倒。
这两种情感——一种是对自己付出这笔钱的后悔，一种是对自己穷困的焦虑——我是完全没有意识到的。
实际上在我决定要给这笔钱的时候并没有感到后悔，在我发现这个原因后感到很可笑。
如果我不熟悉压抑的心理活动的作用——通过对患者的精神分析；如果我前几天没有做过一个梦——当时我用精神分析的方式进行解释，得出了同样的结论，那么，我也不会相信我会有这样的动机和情感。
5.下面的例子是我引用斯泰克尔（WilhelmStekel）的，当然，其准确性是可以考证的。
“这个笔误的例子令人难以置信。
这个笔误发生在对一份拥有众多读者的周报的校对上，这个报纸的主人被公众评论为一个‘可以收买的人’。
因此，报纸需要一篇文章对此予以辩护，这样的文章已经准备好，而且文章的写作投入了很多的情感。
一般当主编读这篇文章时，作者自然已经将手稿读过多遍，而且还要校对一遍清样。
这样，经过这么多遍的校对，每一个人都应比较满意，突然，印刷厂的读者来到这里指出了一个小的失误，这个错误任何人都没有注意到，而且这个错误还很明显：‘我们的读者会证明这样的事实，我们会自私地（selfseeking）对待我们的社会。
’很明显，这句话应是这样的：‘我们会大公无私地（unself—seeking）对待我们的社会’，但是，其真正情感从这个失误中流露了出来。”
&erLloyd报（布达佩斯著名的德语报纸）的一个读者勒温也发现了这种相似的情感的流露，这个笔误出现于发表在1918年10月11日报纸上的由维也纳发来的一份电报上，电报内容如下：
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