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很明显是情绪的因素在这个幻想中发挥了作用，于是就出现了这种巧合。
兰克（1912）也报告过一个“预言应验”
的例子。
“几年前，我也经历过一次‘明显偶合’，正在我想某个人的时候，偏偏就遇到了这个人。
圣诞前不久，我到奥匈银行兑换货币，想用一些零钱兑换10个新银元作为送人的礼物。
在路上，我一直陷入自己的野心幻想：自己一贫如洗，而这个银行则有堆积如山的存款。
我来到了那个银行所在的小街，看到有一个小车停在那里，很多人从银行进进出出的。
我对自己说：无疑，出纳是有时间兑换新的银元的，我很快就办完事了。
我写了要求兑换的单子，对出纳说：‘请给我金币。
’我马上注意到了我的失误，应该说给我银元，这使我从幻想中惊醒。
我距入口仅有几步之遥，我看到一个年轻人进来后向我走来。
我想我认识这个人，由于我眼睛近视，并没有确定他到底是谁，当他走近一点后，我认出他原来是我哥哥中学时的一个叫金的朋友。
金的哥哥是个著名的作家，在我的文学生涯初期，我很想得到他的帮助。
但是，这种帮助我最终也没有得到，结果我并没有像期望的那样获得成功。
在我去银行的路上还在想着这件事。
情况可能是这样的，在我沉迷于我的幻想的时候，我一定是无意问看到了这个金先生，表现在我的意识上，便是向出纳要金币，而不是这个价值较小的银元（这说明自己梦想获得成功）。
另一方面，对这个失误事件——我的潜意识最初知觉到了一个物体，后来又被自己的意识认识到了——布洛伊勒将之解释为‘复合准备’（plexivepreparedness）。
正如我们所看到的，与自己的看法相反，我用事实说明了自己的愿望，这个事实便是到银行后用纸币兑换金币。”
下面的经验也可以归于此列。
在某一时刻，或某一地方，我们会发现，这个地方这么熟悉，好像以前我们到过这里，但是经过努力回忆，发现自己以前确实没有来过这里。
我也明白，人们在言语的表达上，将此习惯上称之为“感觉”
，但实际上这应是一种判断，更确切地说是一种知觉判断。
这些情况有其本身的特点，我们不要忘记这个事实，他无法回忆起来他想要的东西。
这个“似曾相识”
的现象是否可以证明有前世的存在呢？当心理学家注意到这个问题后，便企图用特殊的方式解决这个问题。
但是，目前提出的解释，在我看来，没有一个是正确的。
他们没有人能够透过这个现象的表面而看到其深层的东西。
据我观察，这些心理过程可以对这种“似曾相识”
——即潜意识幻想——的现象做出解释，但当代的心理学家仍然忽略这一点。
我认为将这种似曾相识的经验看作幻觉是错误的，实际情况是这样的，当时的情景确实触及到了他以前曾经经历过的东西，只是我们无法将这种经历回忆起来，因为它还没有被意识到。
简而言之，似曾相识的感觉与一种潜意识幻想的再现相对应。
这里存在着的潜意识幻想（或白日梦），就像我们意识中产生的同种创造一样，对后者每个人都可以从自己的经历中了解到。
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