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“是为了让他从繁重重复的劳作中,寻回片刻真正属於『人的閒暇!”
李泰整个人僵在原地,像是被一道无形的闪电劈中,脑中一片空白。
李承乾缓缓站起身,踱步到那张巨大的图纸前。
他依旧没有低头去看,只是用一种近乎怜悯的眼神,看著自己这个已经钻进牛角尖的弟弟。
“你这翻书台,巧则巧矣,却已入了魔道。”
“读书之乐,在何处?”
“在於指尖摩挲书页时的温润触感。”
“在於偶遇佳句时,不由自主的停顿与回味。”
“在於掩卷沉思时,那份跨越时空与古人神交的静謐。”
“这些,都是读书乐趣本身,无可替代的一部分。”
“你用这冰冷的铁器,將『翻书这一行为粗暴地剥离出去,固然是『省力了,却也把读书最大的乐趣给『夺走了!”
“人,若连这最后的乐趣都要假手於外物,那与被丝线牵著的木偶,又有何异?”
“青雀,此非『省力,是『夺趣啊!”
“夺趣”
二字,仿佛两柄无形的大锤,狠狠砸在李泰的心口上。
他骇然低头,看著自己那张曾引以为傲的图纸,第一次觉得它是如此的冰冷,如此的面目可憎。
李承乾感觉火候差不多了,该上价值了。
“格物之道,当分『体与『用。”
“烧火做饭,行军打仗,此乃『用也。
是生存之本,是不得不为之事。
对於这些,自当追求极致的『省力、『舒適、『自流。”
“但人活著,並非只为生存。”
他的声音忽然带上了一丝縹緲的道韵。
“琴棋书画,诗酒茶,此乃『体也。
是人之为人的精神寄託,是灵魂的呼吸。
对於这些事,我们非但不能求『省力,反而要享受其中『不便带来的乐趣。”
他抬手指了指窗边的香炉。
“若有一器,可自动添香、点火,固然方便,却也失了那份焚香沐手、与香对话的虔诚。”
“若有一物,可代人挥毫泼墨,字字精准,固然工整,却也失了那份心隨笔走、物我两忘的意趣。”
“格物,是为了让我们从『用的劳苦中解脱出来。”
“从而,有更多的时间和精力,去沉浸於『体的閒適之中。”
“这,便是孤所言的,『无用之用,方为大用。”
一口气说完,李承乾感觉自己快要缺氧了。
他简直是个哲学发明家。
他成功地將自己的“懒”
,包装成了一种追求精神自由、回归人性本源的崇高境界。
完美!
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