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在欧洲看教堂(第3页)

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一个教堂越是这样一代代地往下传,就越显得珍贵,好像一个十世单传的婴儿,这是欧洲人最爱向客人显示的骄傲。

正是在这种传承中,教堂成了一棵独特的艺术大树。

如果你细心一点,还会发现这棵大树仍在不断地抽着新芽,现代艺术家就是设计教堂也要张扬自己创造的个性。

他们已突破传统教堂尖顶厚墙的冷面孔而更富有人性,这也许是为了适应旅游业的需要。

最典型的是芬兰的岩石教堂,建于1969年,由蒂莫和图奥莫兄弟两人合作设计。

它完全是在一座岩石山顶上挖的一个深坑,搭上玻璃、钢和铜材的大顶棚。

十足的现代味道,但仍不失教堂本色。

运用数字说明,列举各大名教堂及东方大型雕刻经数代名家才完成,以此来突出信仰的力量,突出艺术家的传承才使教堂成为艺术大树。

“十世单传的婴儿”

,运用比喻,鲜明地写出了教堂在欧洲人心目中的珍贵。

正像前面吉本论宗教一样,我说,教堂对教会来说是布道的场所;对教徒来说,是寻找安慰洗刷心灵的地方;对艺术家来说,那是他手中的一块石料或者是一块画布。

结尾在比较中点题,突出教堂对艺术家的创作意义。

阅读指导

作者从艺术的角度来看欧洲的教堂,思考了教会与艺术家的关系,赞扬了艺术家对艺术的执着追求与代代传承,以及艺术家的创新。

艺术家利用教会的垄断势力,发挥了自己的艺术才能,证明了自己的存在意义,给世人和后人留下了一件件艺术精品。

作者以欣赏梵蒂冈宫的西斯厅为例,以米开朗琪罗为例,引导读者去看去思索。

作者没有详细描绘画作的内容和形象,而是多次运用数字来突出创作时间之久,以想象艺术家创作时的艰难来突出对艺术的执着。

画了四年,画了八年,两百多个人物,那是怎样的日日夜夜,其中为雕一个人像竟连做了十二个稿样,正是这残酷的追求才能使作品穿越五百年仍是不可企及的高峰。

作者还穿插引用逸闻故事来丰富内容,使文章更有情趣。

对未完成的作品,他从不许任何人看,朋友扫视一眼他修改的作品,他竟故意灭灯,“凡是自己眼睛通不过的作品,决不肯示人,凡是没有新意的作品他决不留存”

,多么认真的创作态度。

在观看和思考中,作者还安排了一条线索,就是艺术家的人文追求:作为文艺复兴的先驱,米开朗琪罗是在神圣庄严的教堂里,用**人物来表达故事,使死寂的教堂变为活泼泼的人的世界,他是在诉说着人的复兴,以人的尊严来对抗神的统治,以至他将亵渎艺术品的教皇官员画作阴间的法官。

进行了“点”

的分析后,作者又进行“面”

上的解读,他列举了古今中外的大教堂、大作品的创作时长,一座伟大建筑的修建动辄上百年、上千年,正是艺术家的代代传承才使教堂成为独特的艺术大树,成为欧洲人的炫耀和骄傲。

并联系芬兰岩石教堂的例子,来谈艺术家坚持张扬个性,使建筑更富有任性的艺术追求和艺术传承。

作者边观赏,边介绍,穿插运用数字说明和逸闻掌故,以对艺术家及艺术作品的认识为线索,并联系古今中外的类似作品,拉近读者的认识和情感,便于作者的说理。

如首段讲艺术作品的内容和形式的关系时就联想到了中国诗赋的格律、马王堆金缕玉衣。

作者还善于运用比喻、夸张、对比等修辞手法,也为文章增色,如将教堂比喻成“一棵独特的艺术大树”

“这棵大树仍在不断地抽着新芽”

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