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第15章 觅渡觅渡渡何处(第6页)

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[10]理性最强,理不可挡。

历史上弱身而担大任,并以死明理之例甚多,如文天祥、史可法等。

这是任何强敌都无法使之屈服的人。

[11]一死足以明心迹。

尽管在秋白身后对之有各种说法,但他慷慨赴死这一点谁也不敢否定,谁也不能否定。

只此一点就足以挡住所有泼来的污水。

这是本文的支点。

[12]坦白最可爱。

有一联曰:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”

秋白之伟大是他将自己还原成一个本来的人,当然他的本来里面就有许多伟大的成分,远比常人多了许多东西。

但不管多也好、少也好,他不增减、不掩饰,难能可贵。

[13]是“党”

大还是“人”

大?是“人生”

大,还是“革命事业”

大?从具体来讲,是“党”

大、“革命事业”

大。

党领导的中国人民求解放的事业是迄今历史上最辉煌的事业,生逢其时的每一个有作为的、个体的人都应投入其中,为之牺牲。

一个具体的人不可能脱离社会实践,如佛道修行那样去追求成什么伟大的人。

从抽象来讲,是“人”

大、“人生”

大。

因为在党及其事业之前便有人、人性、人格,如我们常推崇的司马迁、文天祥等。

在阶级、政党消失之后,还会有人、人性、人格。

这是整个人类长河、人类史中需连续积累、提纯并得到公认的一种公共道德、一种精神文明。

在党的事业中所造就、考验出的人格,会超出党、阶级、事业之上,而成为全人类及全部人类史的财富。

共产主义事业既然是人类最辉煌的事业,是人类先进文化的代表,它的伟大实践所锤炼的共产党人就应该是超出事业本身而更达人类优秀品格,即人格的最高峰。

如马克思顽强的探索精神,斯大林在领导反法西斯斗争所表现出的非凡勇气,毛泽东的智慧与周恩来无私的牺牲精神等等,他们远远超出本党、本国,不仅赢得了全世界的尊敬,而且还将超出当时当代成为全人类的历史财富,永彪史册。

[14]用“平原之山”

与“谷边之峰”

是为递进叠加之比,求一个“更”

字。

以开掘读者意想不到之效。

古书所谓“水晶盘内走明珠,红杏枝头笼晓日”

,李清照词“梧桐更兼细雨”

都是此法。

[15]悲剧比喜剧深刻是因为它留给人遗憾,有遗憾就有思考。

喜剧让你圆满,满则不思,亦无可思。

一个人前半生的悲剧是他后半生的财富,他一生的悲剧则是后人的财富。

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