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一篇文章能不能既有美感，又有思想呢？这是可以做到的，我举一个文学史上最有名的短篇，就是大家都熟悉的《爱莲说》，这篇文章一共有两段，第一段只有七十个字，大家看这七十个字，既描写了莲花美好的形象，又表达了一种美好的人格。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
你看作者用七十个字简练地说出了莲花美好的形象，和他所向往的崇高的人格。
我们再反过来看一下，生活中哪些文章不能算好文章。
第一种，一味地追求美感，我们叫它是削足适履。
二〇一五年社会上有一件很轰动的事情，某市的“市人民代表大会”
开会，人大常委会主任作的报告却是一首六千字的五言长诗。
大家议论很多，网民说你能用五言诗把你的工作全部报告出来吗，明显是为了凑字、凑韵，你肯定还有许多问题并没有讲出来。
比如经济数字怎么用五言诗讲，解释人大代表和群众提的问题怎么用五言诗来解释。
这显然是一种作秀，并不能全部传达出工作内容。
第二种，空喊口号，自以为有思想，其实没有内容，是狐假虎威。
我在报社值班的时候看到一篇文章，是一位市委书记写的短评，探索怎么任用干部。
我觉得这篇文章实在是太空了，既没有思想，也没有美感。
一共就一千字的文章，里面却连说了十三个“要”
字，要建立目标体系，要围绕中心，要严格考核，要有考核办法，要兑现奖惩，要考核使用挂钩，要照顾情绪，要优先提拔好干部，等等。
像这样的文章，是典型的假大空，我相信没有人喜欢读。
那我们能不能把自己的文章写得既有思想又有美感呢？可以的，就是如实表达你的真实体会。
最好是别人过去没有说过的，然后你用一种美的文字表达出来。
下面这一段摘自我的一篇游记：《泰山，人向天的倾诉》。
我想，要造就一个有作为有思想的人，登高恐怕是一个没有被人注意却在一直使用的手段。
凡人素质中的胸怀开阔、志向远大、感情激越的一面确实要借凭高御风、采天地之正气才可获得。
历代帝王争上泰山除假神道设教的目的外，从政治家的角度，他要统领万众治国安邦也得来这里饱吸几口浩然之气。
至于那些志士、仁人、将军、诗人，他们都各怀着自己的经历、感情、志向来与这极顶的风雪相孕化，拓展视野，铸炼心剑，谱写浩歌，然后将他们的所感所悟镌刻在脚下的石上，飘然下山，去成就自己的事业。
大家应该能够感觉到这段话的气势，一直贯下来，表达了一种壮怀激烈的思想。
下面我们再看一些名人的作品。
毛泽东除了会打仗，他的文字也是大家所公认的。
下面是他的《新民主主义论》这篇文章的开头。
我第一次读的时候还是个十二岁的孩子，在中学的历史课堂上，翻开课本看到一个影印图像，上面是像小蚂蚁那样大的字。
我因为好奇才看它，但是一看就看进去了，也就几十个字。
抗战以来，全国人民有一种欣欣向荣的气象，大家以为有了出路，愁眉锁眼的姿态为之一扫。
但是近来的妥协空气反共声浪忽又甚嚣尘上，又把全国人民打入闷葫芦里了。
大家看，首先这里面有四个词（组）对一个十几岁的孩子来讲很新鲜：欣欣向荣、甚嚣尘上、愁眉锁眼、打入闷葫芦。
而且这四个词（组）又可分成两组，“欣欣向荣”
和“甚嚣尘上”
显然是来自于文言文，后面的“愁眉锁眼”
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