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他给亲人(弟弟)写信:“吾自南下作战,濒死者屡矣。
濒死而不死,是天留吾身以报国耳。
……吾一日不死,必尽吾一日杀敌之责;敌一日不去,吾必以忠贞,死而已。”
他答记者问:“现在的军人,很简单地讲句话,就是怎样找个机会去死。
因为中国所以闹到这个地步,可以说是军人的罪恶。
十几年来,要是军人认清国家的危机,团结御敌,敌寇决不会来犯。
我们军人要想洗刷他的罪恶,完成对于国家的义务,也只有一条路——去死,光荣地死!”
这是他由一个旧军阀部队的将领,在国难当头时自觉转化为一个爱国将领的心声。
他到日本考察,日本人说你们中国有文德而无武德,女人死节者多,男子捐躯者少,很刺他的心。
他说这一回,我一定要给日本人看一看。
每有大战,他即将军务推给副司令,亲上前线督战。
正如他言:“濒死者屡矣。”
一九四〇年五月,敌再犯襄阳。
他又如以往,从容做好一死报国的准备。
会战刚开始,五月一日他即致信五十九军团以上将校,表示共赴国难:
看最近之情况,敌人或要再来碰一下钉子。
只要敌来犯,兄即到河东与弟等共同去牺牲。
国家到了如此地步,除我等为其死,毫无其他办法。
更相信我等能本此决心,我们的国家及我五千年历史之民族,决不致亡于区区三岛倭奴之手。
为国家民族死之决心,海不清(枯),石不烂,决不半点改变。
愿与诸弟共勉之。
——小兄张自忠手启
五月四日又给副司令留下遗书:“已决定今晚往襄河东岸进发,奔着我们最后之目标(死)往北迈进。
无论作好作坏一定求良心得到安慰。
以后公私,均得请我弟负责。”
开作战会议时,他见一团长未佩手枪,便说:长官上前线一定要带手枪,一为自卫;二为必要时杀身成仁。
大家预感不妙,劝他说主将不应冒险到前线去拼命。
他说:“不是日本人不怕死,而是中国人当大官的太怕死了。”
五月十六日遭敌最后包围,他说;“你们每个人都可以走,唯有我张自忠不可以走。”
遂从容指挥,将苏联顾问、文职、后勤、伤员等一一安排护送走。
然后带少数警卫与敌激战,先是左臂被子弹打穿,后弹片划伤肩、胸、肋多处,此时敌已近身,将军昂然而立,怒目逼视,大呼杀敌,又遭枪击、刀刺,终于殉职。
张自忠将军的牺牲震动国共两党。
其遗体被我军拼死抢回,前线将领抚其伤口,放声大哭,十天前将军的遗言犹在耳旁。
部下瞻仰遗容,皆泣不成声。
前线总部作简单吊唁后入殓,楠木棺内置《孟子》一本,彰其为富贵不**、贫贱不移、威武不屈的大丈夫;又置《三民主义》一本,“三民”
之第一义即求民族独立,彰其为争民族独立之英雄。
灵柩过宜昌,十万人送行,敌机在头顶盘旋,无一慌乱。
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