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你看这一句话，把古今中外几千年的政治史进行了总结。
政治是什么？就是人心的向背，为公还是为私。
这就是高屋建瓴，气势磅礴，为全文定了一个基调，同时还给读者一个警醒，它不是一篇看着玩的休闲的文章。
很多古文都是这种写法，大家在中学的时候都学过韩愈的《师说》，讲为师教学、治学的道理。
开篇第一句话：“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”
也是这种写作方法。
再看第二种，以理写形。
我们在讲文章的三个层次的美的时候说过，一篇文章除了表面的描写叙述以外，你如果讲出一个道理来，读者就记忆深刻。
还用我的文章《难忘沙枣》来举例，里面有一段是对沙枣的描写。
沙枣，首先是它的外表极不惹人注意，叶虽绿但不是葱绿，而是灰绿；花虽黄，但不是深黄、金黄，而是淡黄；个头很小，连一般梅花的一个花瓣大都没有。
它的幼枝在冬天时灰色，发干，春天灰绿，其粗干却无论冬夏都是古铜色。
总之，色彩是极不鲜艳引人的，但是它却有极浓的香味。
我一下想到鲁迅说过的，牛吃进去的是草，挤出来的是奶，它就这样悄悄地为人送着暗香。
这一小段文章里，引用了鲁迅的一句话，像牛吃进去草，然后挤出牛奶，形容沙枣花不引人注意，但是悄悄地散发着香味。
用理来写它的形。
古文里面有很多这样的好例子。
明朝有一个大画家叫沈周，他很会画芭蕉，经常观察芭蕉。
他写了一篇《听蕉记》，讲芭蕉在下雨时为什么会发出声音。
夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。
雨之疾徐、疏密，响应不忒。
然蕉何尝有声，声假雨也。
雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声。
意思是说，为什么芭蕉会发出声音呢？不过是借助雨水罢了。
如果没有雨水，芭蕉就静静地站在那里。
芭蕉叶子大而虚，承受雨的时候能够发出响声，随着雨水下落的快慢声音也不一样。
正是芭蕉雨水的互相配合，才能有那种雨打芭蕉的声音。
这就是以理来写形。
第二种里还有一个方面，就是用道理来分析一件事情。
我们叫它以理析事。
当我们给别人讲一件事情的时候，可以直接讲事情的来龙去脉。
但有时讲完了，别人印象还不深。
于是我们就先说一个道理，再来讲这个事情。
古代大臣要劝谏皇帝的时候，一般不敢直接说，或者觉得直接说效果不好，他就先讲一个道理，再劝皇帝应该做什么。
唐朝的时候有一对关系很好的君臣，就是唐太宗和魏徵。
唐太宗当了皇帝后，一开始很小心谨慎，后来慢慢就懈怠了。
魏徵就写了一篇文章提醒他，这就是很有名的《谏太宗十思疏》。
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