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我自诩爱竹，却还不知这个秘密。
大家又问，这有何用？“采笋子呀！
山里人都知道，只有母竹根下才能挖到笋子。”
这山原来不只是为了人看的。
开始讲到的竹、竹海、竹浪滚滚都是给人看的，最后突然引出一个能吃的竹子，以及吃竹笋的诀窍。
披露了一些新的知识、新的信息，旧题材就有了新内容。
这里主要用到了采访的功夫。
再看我写的另外一篇文章，《方志敏的最后七个月》。
方志敏是大家熟悉的一个革命领袖。
纪念长征胜利七十周年时，我很想写一篇关于方志敏的东西，当时写方志敏的文章很多了，要找到新的角度才行。
我把《方志敏全集》读了一遍，又到他的出生地、工作的地方，包括他牺牲的地方走访了一遍，回来以后我找到一个新的角度。
从他被捕入狱到最后就义，一共不到七个月。
最让人感到不可思议的是，他居然在近七个月里写了二十万字的文章，这些文章给我们留下了一笔宝贵的财富。
我用这七个月来折射他的人生，写成了一篇五千字的长文，发表后在社会上引起了轰动，后来获得首届“方志敏文学奖”
。
在中国的土地上有很多古树，过去我们对古树的观察，一般都是看它的外形，古老苍劲，或者树形长得很怪。
那么，古树身上还有什么值得我们去关注的东西呢？近几年来我在干一件事情，就是挖掘古树身上所记录的历史事件和人物，揭示树和人的文化关系。
从这个角度上来深挖，我写成了一本书，叫《树梢上的中国》，并且致力于创立一门“人文森林学”
的新学科。
这本书前面有一首序诗，可以看出我研究古树的角度。
在伐木者看来，
一棵古树就是一堆木材的存储；
在科学家看来，
一棵古树就是一个气象数据库；
在旅游者看来，
一棵古树就是一幅风景的画图；
而在我看来
一棵古树就是一部历史教科书。
我在中学时期对数理化是极无兴趣的。
那枯燥的公式定理，算不完的习题，一想起就头疼，所以数理化成绩并不好。
到后来懂得自觉去学，也就是说有了兴趣时，读书的最佳年龄业已过，真是后悔莫及。
我又留心一下，为什么文学能引起一般人的兴趣。
一生不做理化实验，不演算高深的习题，这样的大有人在；一生不读一篇小说或散文的人几乎没有。
另外，数理化是逻辑思维，与文学的形象思维不同，它没有曲折的故事和生动的形象，自然也就枯燥些。
倘若没有专门的目的和压力，人们很难去亲近它。
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