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历史的活剧已成隔世渺茫的传说。
我遥望对岸的红山、水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀，或一块凝有三叶虫的化石。
往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。
历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情？但是在古柏簇拥的天坛，在荒草掩映的圆明废园，只会有一些具体的可确指的联想。
而这空旷、静谧、水草连天、蓝天无垠的草原，叫人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来。
教人灵犀一点想到光阴的飞逝，想到天地间的长久。
我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。
我说，看花易，看这草原的纯真难。
感谢上帝的安排，阴差阳错，我们在花已尽，雪未落，草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。
正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美，画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美。
两种都是艺术美，但后者是一种更纯更深的展示着灵性的美。
这种美不可多得，也无法搬上舞台，它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特，还要有特定的环境和时刻，更重要的还要有能与美产生共鸣的欣赏者。
这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美。
大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个味和理来，如读小说分开故事读里面的美学、哲学，这才是高级。
这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。
呜呼！
草原八月末。
大矣！
净矣！
静矣！
真矣！
山水原来也和人一样会一见钟情，如诗一样耐人寻味。
我一步三回头地离开那块神秘的草地。
将要翻过山口时又停下来伫立良久。
像曹植对洛神一样“背下陵高，足往神留，遣情想象，顾望怀愁”
，明年这时还能再来吗？我的草原！
试着病了一回
毛泽东说过一句永恒的真理：要想知道梨子的滋味，就得亲自咬一口，尝一尝。
凡对某件东西性能的探知试验，大约都是破坏性的。
尝梨子总得咬碎它，破皮现肉，见汁见水。
工业上要试出某构件的强度也得压裂为止。
我们对自己身体强度（包括意志）的试验，最简单的方法就是生病。
这也是一种无可奈何的破坏。
人生一世孰能无病。
但这病能让你见痛见痒，心热心急，因病而知道过去未知的事和理，这样的时候并不多，也不敢太多。
我最近有幸试了一回。
将近岁末，到国外访问了一次。
去的地方是东欧几国。
这是一次苦差，说这话不是得了出国便宜又卖乖。
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