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此人是一员猛将，战功无数，对此事也供认不讳，只求暂留一命，让他明天死在杀敌的战场上。
众将也为之求情。
张不许，只是吩咐去买一副好棺材。
事有蹊跷，这个跟随他多年的老部下被枪决入棺，因未至要害，人醒过来后又翻棺而出，不但没有逃走反回来向他报到，并要求杀敌而后死。
张仍不许，二次枪毙。
在襄阳我还听到另一故事，上世纪七十年代有一跟随张的抗日老兵退伍在襄。
一日，被驻军请去干活，正遇上新兵训练。
此老兵不由梦回沙场，上前接枪示范，白发皓眉，雄姿勃发，吼声震天。
全场为之震惊。
可见张将军的治军之风。
将军待民以亲，待下以慈，持己则严。
虽是战时，他仍不忘民生。
襄阳著名的秦代水利工程白起渠年久失修，他就向当时已流亡到恩施的湖北省政府打报告，倡议修复，并亲率士兵挖渠。
他常说军队离不开老百姓，抗战胜利全赖民资助，每驻一地，即筹划生产，公平贸易。
这一点很像左宗棠，虽在行伍，却有政经胸怀。
他的部队开饭前先唱《吃饭歌》，歌词大意是：“这些饭食人民给，救国救民我天职。”
逢节日时常有座谈联欢，对六十岁以上的老人亲送礼品一件。
一次宿劫后山村，见百姓极苦，就吩咐军需官每户发洋十元。
一老妪感激下跪，他急搀起说：“是该我们当兵的给您下跪，我们没有保护好老百姓。”
他爱兵如子。
每宿营，兵无食，他必不食。
伤员出院归队，必亲自一一验伤，凡子弹从身前穿入者，即大声点名，让其站前排，彰其英勇。
伤者无不感无上光荣，人人争先恐后。
临沂战役，跟随他多年的冉营长负重伤，自知难保，留下遗言。
一是望司令见其遗体一面，二是勿告家属，三是墓上立一小碑。
张抱尸痛哭，亲写碑文，后将遗属接到部队说：“冉营长为国牺牲，死得有价值。
今天我张自忠还在，说不定哪一天也会死在抗日战场上。
这是一个军人在国难当头时的责任。
今后，有我张自忠的一天，就有你们母子的一天。
两个孩子的教育费由我负责。
以后我的家属在哪里，就送你们去哪里，与我的家眷在一块。”
而他严于律己，为当时高官所罕见。
一次指挥部转移新地，荒村破舍。
副官调几名战士打扫卫生，他批评说：“士兵是国家的士兵，不是我张自忠的奴仆。
他们保卫国家，战死沙场是本分，但没有给我打扫卫生的义务。
弟兄们行军已走得很累，你让他们累上加累，很不应该。”
他历充要职，却持身极俭。
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