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本来封建社会一切有为的知识分子，都希望能被朝廷重用，能为国家民族做一点事，这是有为臣子的最大愿望，是他们人生价值观的核心。
现在剥夺了这个愿望就是剥夺了他的生命，就是用刀子慢慢地割他的肉。
虎落平川，马放南山，让他在痛苦和寂寞中毁灭。
“羌笛何须怨杨柳”
“西出阳关无故人”
。
玉门关外风物凄凉，人情不再，实在是天设地造的折磨罪臣身心的好场所。
当我们现在行进在大漠戈壁时，我真感叹于当年封建专制者这种“流放边地”
的发明。
你走一天是黄沙，再走一天还是黄沙；你走一天是冰雪，再走一天还是冰雪。
不见人，不见村，不见市。
这种空虚与寂寞，与把你关在牢中目徒四壁，没有根本区别。
马克思说：“人是各种社会关系的总和。”
把你推到大漠戈壁里，一下子割断你的所有关系，你还是人吗？呜呼，人将不人！
特别是对一个博学而有思想的人、一个曾经有作为的人、一个有大志于未来的人。
他一人这样过除夕：
腊雪频添鬓影皤，春醪暂借病颜酡。
三年漂泊居无定，百岁光阴去已多。
新韶明日逐人来，迁客何时结伴回？
空有灯光照虚耗，竟无神诀卖痴呆。
——《除夕书怀》
他一个人这样过中秋：
雪月天山皎夜光，边声惯听唱伊凉。
孤村白酒愁无奈，隔院红裙乐未央。
——《中秋感怀》
他在季节变换中咀嚼着春的寂寞：
谪居权作探花使。
忍轻抛，韶光九十，番风二十四。
寒玉未消冰岭雪，毳幕偏闻花气。
算修了，边城春禊。
怨绿愁红成底事，任花开花谢皆天意。
休问讯，春归来。
——《金缕曲·春暮看花》
当权者实在聪明，他就是要让你在这个环境里无事可做，消磨掉理想意志，不管你怎样地怒吼、狂笑、悲歌，那空旷的戈壁瞬间就将这一切吸收得干干净净，这比有回音的囚室还可怕。
任你是怎样的人杰，在这里也要成为常人、庸人、废人，失魂落魄。
林则徐是一个有经天纬地之才的良臣，是可以作为历史坐标点的人物。
禁烟的烈火仍在胸中燃烧，南海的涛声还在耳边回响，万里之外朝野上下还在与英国人做无奈的抗争，而他只能面对这大漠的寂寞。
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