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福柯的人口概念绝非一个抽象的总体性、混沌的整体的表象，它是一个具体的总体性。
具体而言，“人口”
指的是“一种由人和东西构成的复合体。
也就是说，治理所处理的东西实际上就是人，只不过这个人是与财富、资源、物资、领土（具有特定边界、特点、气候以及干燥或湿润和肥沃程度不同的领土）这些东西关联和交织在一起的人。
他们是与习俗、习惯、行为方式和思维方式这些东西关联的人。
最后他们是与饥荒、流行病、死亡等事故和不幸这些事关联的人”
①。
从人口概念的治理术阐释可知，18世纪末西方社会治理的对象是人口。
但这个人口不是抽象的、普遍性的人口，而是具体的、现实的人口。
这意味着西方国家的有效治理离不开与人相关联的诸多信息和诸多要素。
与此同时，正是在人口成为生命政治学关注的对象之后，西方社会发展出了一门新的科学——人口统计学。
人口统计学并不是简单地对每个人的姓名、性别、年龄这些数据进行统计，它的统计是非常详细和复杂的。
人口统计学要对人作出全方位的把握——对与人相关联的财富、习惯、事件等因素进行把握，对这些数据的掌握蕴含着对每个人的掌握。
在信息时代的当下，西方社会人口统计学的方式发生了质的飞跃，从过去简单的数字统计跃迁到全方位的数据信息采集。
在数字资本主义条件下，我们相对于任何权力机构（包括政治机构和商业机构）都是透明的。
尤为典型的是，商业机构通过他们采集到的关于你的相关数据对你进行分析，经过大数据点击率等掌握你的喜好、消费层次等，然后对消费者进行一对一的广告推送。
在这个意义上，消费者在商业机构面前变得透明了。
大数据时代的数字资本主义进行数据采集，其目的是实现一种精确化的社会管理。
在数据采集的基础上，对你本人进行一种数字刻画或者数据描绘，从而形成关于你的精确的数字轮廓。
这在某种意义上比你自己还了解你自己，因为你有可能遗忘，而信息采集是不会遗忘的。
数据描绘基本上把数字资本主义条件下的每一个个体都变成透明的了。
在现代西方社会，数字资本主义对人口的治理，还表现在政治选举的大数据操作中。
在美国总统大选的时候，剑桥分析公司就可以根据你在推特上的点赞情况分析出你的政治倾向，可以根据你在推特上或脸书上的发文内容，针对你制定出详细的影响你政治判断的方案。
实际上，对于这种权力而言，选民变得透明了。
然而各种网络平台、幕后的政治操盘手是非透明的。
阿甘本把法律之悬置的例外状态下的无任何保护的生命称为“**生命”
，然而在数字资本主义下，我们却变成了一种透明生命，并且这种透明的状态是一种非对称的透明状态。
对个人而言，似乎在享受着各种便捷的信息化设备，实际上，我们正在为这些平台提供着各种各样的信息要素，在不知不觉中使自身成为透明生命。
与此相反，对于各种网络平台的权力机构而言，它们不断掌握着我们的信息与数据，并对此进行精准细致的分析，最终达到对人口及诸多信息的全方位管控。
人口统计学这种生命政治学治理模式在现代的数字资本主义条件下彻底把人变成了一种透明生命。
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