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第三 驾驭资本的逻辑与超越资本的文明(第3页)

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这种使用对社会来说并不总是最有利的”

由于利润最大化构成了资本逻辑的指挥棒,因此,“最重要的劳动操作是按照投资者的规划和盘算来调节和指挥的。

而投资者所有这些规划和操作的目的就是利润”

所以,这就导致了“经营某一特殊商业部门或工业部门的人的特殊利益,在某一方面总是和公众利益不同,甚至常常同它相敌对”

①。

由于资本逻辑和生存逻辑处于一种天然的对立状态,那么,国家权力在两者之间需采取何种立场?

第一种情况,资本逻辑支配国家政权,最终必将损害社会成员的生存逻辑,而使财富迅速地向少数人集中,这违背了社会主义国家的宗旨,也违背了改革开放共同富裕的目标,其结果必将是政府被资本的逻辑所绑架;第二种情况,国家政权支配资本逻辑,国家政权以生存逻辑为导向,这样能够更好地保障民生,更好地引导和驾驭资本。

除行政权力之外,国有资本应该在驾驭和引导社会资本方面发挥积极的作用,国有资本不应该以资本逻辑及利润最大化为导向,而应该保障生存逻辑,引导全社会的资本服务于民生。

因此,当代中国的问题,一言以蔽之,就是“社会主义对资本力量”

的问题。

只有当社会主义力量足够强大,能够引导、利用、驾驭、制约私人资本力量,才有可能维护和发展社会主义制度,才能建立起真正的社会主义市场经济。

邓小平指出:“只要我们头脑清醒,就不怕。

我们有优势,有国营大中型企业,有乡镇企业,更重要的是政权在我们手里。”

①如果说邓小平“关于计划和市场”

的论述为我们破除了关于“资本”

的教条观念的话,那么,上述这段话则为我们指出了驾驭资本的道路。

国家政权通过行政权力和国有资本调控和引导资本。

改革开放以来,我国致力于建设中国特色社会主义市场经济,标志着社会主义结束了对资本力量的恐惧与敌对的态度,而代之以充满自信的主人翁态度,资本只是我们利用的手段,而不是我们信奉的主义,可以把资本力量纳入社会主义轨道,为社会主义建设服务。

国家政权通过行政权力和国有资本去调控和引导资本,这也就是我们通常所说的宏观调控。

党的十七大报告指出,要深化对社会主义市场经济规律的认识,从制度上更好地发挥市场在资源配置中的基础性作用,形成有利于科学发展的宏观调控体系。

中国社会主义市场经济的特色就在于通过国有资产资本化为“国有资本”

,引导、吸收和控制全社会的资本来实现社会的公平和正义,来保障民生,实现共同富裕。

因此,从三种逻辑的视角看待社会主义力量对资本的驾驭,就是通过秩序逻辑与生存逻辑相结合,去引导资本的逻辑。

而所有问题的关键在于政权的性质,政权的性质取决于执政党即中国共产党的本性,这就要求无论是党和国家,还是马克思主义中国化都必须坚持马克思主义人类解放的理论旨趣和价值诉求。

人类不只在过渡,而是在转型;我们要面对的不仅是一个新社会,而是崭新文明的再创造。

要想真正超越资本逻辑、拯救现代性,开启人类文明新形态,不仅要靠认知主体的反思,更要靠生产主体的实践。

只有在“联合起来的个人共同占有生产资料”

的生产实践中,寻求驾驭资本逻辑的方法,方能改变资本主义生产关系,使现代性由一种盲目的奴役人的力量转变为人类自觉控制的并为人类服务的力量。

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