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天华笑说:“还没有完,还有。”
他点开了第二个视频。
这却是在意大利,在富丽堂皇的教堂里,在彩色玻璃映照的彩色光辉之下。
在这里,绿色眼睛的三十个未成年男孩子不穿任何衣服,裸露着雪白苗条而又匀称的肉体,仿佛大理石雕像一般,以优美的多声部轮唱,吟唱着美妙动听的诗篇。
而俊美的中年神父也没有穿任何衣服,和同样全裸的天华在一起,一边欣赏音乐,一边爱抚着唱诗班里特选出来的两个未成年俊美少年。
他们都是一样的绿眼睛,一样的长睫毛,舒服地把自己的美嫩雪白肉体交给神父与宾客,任凭他们不留情地撸动自己粉红色的鸡巴,任凭他们榨取自己的精液。
这里宛如天堂,满地都是纯洁的全裸天使,仿佛任何邪魔都不存在,都会被他们的纯洁娇嫩肉体所净化。
在神父的命令下,唱诗班的队形突然塌陷了,全裸的男孩子们相互左右拥抱起来,热情地接吻起来,教堂的圣母像低垂眼眸,欣赏着圣洁的淫乱群交。
似乎有乖巧的男孩子负责摄像,清晰的摄像头很高明地记录下来神父与天华也陷入到天使们的白皙肉体之中,仿佛被雪白的翅膀羽毛所包围着似的。
有的男孩子肏神父与天华的肛门,有的男孩子插入神父与天华的嘴巴,还有的男孩子含着他们的大鸡巴。
每一根鸡巴都在某个肉穴里抽插,白云一般的三十多个肉体形成着美妙的律动。
如果不是风俗审查制度的问题,这画面即便放到电影节里去,大概也是水平很高的艺术片。
小曦在惊讶中,满脸通红地问:“不是宗教上对这种事情管得很严的吗?有封建礼教什么的。”
天华笑说:“可是天底下再怎么严酷的规矩,也管不住男人的鸡巴。”
看这个视频,还真说不好,禁欲的信徒与这些相互鸡奸的美丽男孩,哪一方更接近天堂。
天堂难道不是就该是这样圣洁而欢欣的地方吗?
接下去,天华点开了第三个视频。
这里却是在德国,夏季的波罗的海海边,一片裸体沙滩上。
天华笑着解释说,这里作为裸体海滩,原本是男男女女自由自在裸体相处的。
特别是在东德时期,人性很是解放。
然而两德合并之后,西德的保守主义占了上风,认为这种地方有伤风化,很多人抨击。
男人倒是愿意过来看美女,但很多女性怕被视奸也怕被抨击,就不敢来了。
渐渐地,这里只剩下男人,而愿意视奸其他男人裸体与阴茎的,也往往是些同性恋了。
而两德合并到现在已经过了两代人的时间,白左的风气反而渐渐回潮,对同性恋的宽容文化被视为更高度的文明与未来的解放,裸体海滩承载了这种文化。
一丝不挂的男人与男孩在海滩上尽情地漫步,相互浪漫地接吻,相互柔情地抚摸着鸡巴。
天华再次地邂逅了一对父子,并且得到了那对德国父子的爱。
天华在阳光与大海的温暖见证下,尽情地鸡奸了德国中年壮男的钢臀,同时也在尽情地含吮小男孩的嫩鸡巴,喝下了他那刚刚学会射精不久所射出的精液。
小南深深地神往,忍不住说:“这就是高度文明与面向未来的人类发展画卷啊。
无论是在天然原始的部落里,还是对抗封建传统禁锢的文艺行为之中,还是在高度文明的未来时代,全裸的生活与父子的性爱都显现着人性本质的光辉呢。”
小曦佩服地说:“小南你的思想真的很深刻,怪不得写作文分数高。”
小南:“……”
小北却面露忧色,轻轻抓住父亲的鸡巴,有些像是撒娇一样地轻轻摇着,说:“爸爸,真没想到你与过全世界的小男孩做过爱呢,他们都好性感,好可爱。
我和小南,我们两个,不知道……能不能比得上他们。”
天华连忙要开口安慰,却被妻子打断了。
母亲雨菲给小北弹了一个脑瓜崩,对着捂住脑门的儿子笑说:“嘻嘻,只为了这点小事,你就要自卑?我们家的男孩子有多么性感,多么可爱,你自己都不知道。”
然后她把自己的手机连上这台笔记本电脑,点开了刚才拍下来的兄弟与父亲调情的视频。
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