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“哪个人还得让你跟我说借字？”
“张英的长子，太子身边那个。”
“翻译什么书？”
皇帝走过来从她怀里抽出一本，“是黄宗羲写的？”
“没研究过他的思想理论，这不是想着要见面了吗？先临时抱佛脚了解一下。”
她将书放在桌面上，叹了口气，“之乎者也，看着就心烦，读不进去，好歹找一位学霸帮着翻译一下，倒也不用一字一句翻译，就是帮我提炼一下，这书里到底说了什么。”
皇帝放下书，在她鼻子上刮了一下，“你呀，不学无术。”
“早前就说了让你多读读书。”
宝音反驳。
[我都读了二十年了，有自己的知识框架结构，文言文学的都是千古名篇，不够名气可上不了我的课本。
]
说来后世有几个知道黄宗羲？
要说李白那肯定是人人皆知，不知道那就是行走的五十万！
“没必要找张廷瓒，他学识不算拔尖，回头我找几个翰林院侍讲过来，你坐在帘子后面想问什么直接问。”
宝音一听，这样也很不错。
于是就这样决定了。
宝音一连听了三天，又翻看了不少论文，大致明白了这位大儒的思想主张。
这位一生都在从事教育工作，培养了不少出名的学生，他的教育主张是将庵堂寺庙都改为学堂。
学校不只是教书育人的地方，同时也是讨论国家政治的场所。
宝音听完第一个反应就是民国。
民国可不就是施行了这一套。
这教育思想确实超前，可惜这是清初，满族统治下不可能允许。
想象一下，满族为主导的朝廷施展什么政策，下面全是汉人的学校对着这些政策指指点点，这朝廷能忍？
宝音对这位改观了，看来能够被称为大儒也不是没有道理。
不过这位似乎偏向于精英教育，宝音将问题记下，决定见面时商讨一番。
确定了见面，她便跟皇帝提了。
“安排在皇家科技大学，不用跟那么多人。”
“不用我陪同。”
宝音摆手，“多大点事，就是讨论一下教育理念，能有什么大问题。”
“我让老四随你一同去。”
宝音想了一下，“四阿哥？”
四阿哥虚岁都十三了，倒也可以出来见见世面。
“行吧。”
转头四阿哥就来养心殿报到了，十二岁的他头一次得了差事很雀跃。
“汗阿玛吩咐儿子，近几日跟着您。”
宝音笑呵呵问他，“你额涅身体还好吗？”
去年是佟佳氏的死劫，本来不是多大的病，不知怎么病情加重起来。
后来中医没法子了，将城外西医叫了进来，最后拉到医院做了手术，手术之后她精神就不太好。
四阿哥神情低落，“额涅情况尚且还好，只是身子不爽利。”
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