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爱不释手地套弄两下，扯开自己裤裆，湿热阴门已张开，挺动下身就待吞噬这条威猛无敌的怪蛇！
然而，世间之事多不遂人意，但听啪地一声响，惊扰到这对意乱情迷的鸳鸯。
二人回头一看，却是火上的烤架被烧断，整只岩羊落入火堆之中。
二人对视一眼便迅速移开目光，却偏偏不约而同地瞄向对方的下体！
无月眼中看到的，是梅花芳草萋萋的鼓涨阴户，和那水光一片、张合不已的玉门。
他忙移开目光，想提好裤儿，因坐在地上，惶急间一时未能拉好。
梅花眼中看到的，则是那根一柱擎天的伟岸之物，它此刻已涨得通红、长度惊人，且上翘得厉害，以至于他上身直立地坐在地上，棒儿依然直指天上，如同一支即将发射的长箭！
她看得一阵脸红心跳！
手忙脚乱地拉好自己和无月的裤子，掩住各自私处。
随后心慌意乱地起身收拾，出洞重新找来一根合适的树枝，将尚未烤熟的岩羊穿上……
一阵忙碌之后，她心中依然怦怦乱跳，忍不住回头看看无月，见他目光又开始躲躲闪闪，不敢正视自己，心中隐隐有些失落。
就这样结束了么？
可是她好爱他！
他怎会偏偏是她的儿子呢？
老天啊……为什么对她总是如此残忍？
她好容易下定决心，将全部的爱倾注于他的身上，便给她重重一击！
思忖之间，她心中灵光一闪。
折中……世上许多看似不可调和的矛盾，都可以通过协商来折中解决……她和无月之间，为何就不能折中一下？
念及于此，她幽幽地道：“无月，那夜那曲《凤求凰》，你吹得如此深情、如此动人！
如今，我还是你心中的凰么？”
无月默然，他此刻心中乱糟糟的，对母爱的渴望，对情欲的放纵，都远远抵不上心中那种非常别扭的感觉！
如此错位和扭曲的感情交织在一起，已远远超出他的理性范畴，实不知该如何处理，更不知该如何回答……
梅花幽幽地道：“从今往后，你可是不想……不想再吻我了么？”
无月低头不敢看她，嗫嚅着道：“不是不想，而是不能，也不敢……”
梅花低声道：“那种感觉好美！
我也想，也是不能、也是不敢，怕对不住你爹，怕天打雷劈，怕害你将来下地狱……然而我想，母子间就不能有情爱吗？母爱也好、孺慕之情也好，不也是一种情爱么？只要不及于乱，又有何妨……”
无月知道，母亲所说的，正是所谓的精神恋爱。
古希腊哲学书籍由阿拉伯人传入中原，无月也看过一些，其中就有以柏拉图命名的精神恋爱观，追求心灵沟通，排斥肉欲，是理性的精神上的纯洁恋爱。
这种恋爱观认为人性不同于兽性，人类的爱情是一种持之以恒的情感，惟有超凡脱俗的爱，才经得起时间的考验。
这是一种理想的、纯精神而非肉体的爱情，追求男女平等。
哲学家对爱情的理解是理性的，它包含道德、责任、义务等等这些充满人性的光芒，把繁殖的欲望降为最低的需要。
梅花身为女子，感性远大于理性。
她之所以接受如此理性的恋爱观，只因她已深陷情网、无力自拔，急需找到一个依据，为自己的情爱找到一个合情合理、双方都能接受的出口，实为不得已而为之。
否则，作为中原传统女性，她岂敢提出如此惊世骇俗的想法？
她接着说道：“何况，我当年在外祖父面前发下的毒誓，就是今生今世，绝不离开梅花谷方圆三百里范围，除非我全心全意爱上一个男人，心甘情愿陪他一生一世，否则永堕地狱，永世不得超生！
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