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还神爱世人，苦难是神赐给世人的考验。
多去翻翻圣经新约的《提摩太前书》，里面可是清楚的记载着：女人要沉静学道，一味地顺服。
还说我不许女人讲道，也不许她辖管男人。
《歌林多前书》里说妇女在会中要闭口不言，不准她们说话，因为妇女在教会中说话是可耻的。
还有什么起初男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。
并且男人不是为了女人造的，女人乃是为了男人造的。
《圣经》里，耶和华还对女人说，我必多多加赠你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚，你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。
这都是什么乱七八糟的，编造故事将女性刻画成反面角色，还说女人都是罪有应得。
想来当初编写圣经的那些人思想上就是极端的贬低、厌恶女人。
可你们还偏偏要信这些虚无缥缈的东西，我问你，这能给你和那些孩子遮风挡雨的房屋是你的主赐给你的吗？不是吧。
还有每个月按例发放的救济粮，难道也是你们的主凭空变出来的？！”
徐妍和曲灵歌大吵了一架，两人不欢而散。
徐妍什么大风大浪没见过，心肠也更硬些，并不很把这件事放在心上，所以出了孤儿院大门，还打算去五月花号商船逛一圈。
曲灵歌就不行了，她这几年积累了不少负面情绪，被徐妍这么一说，更是直接钻进房间里嚎啕大哭去了。
徐妍不很在意，同在孤儿院做志愿者的高月跟着她一道出来，路上神色平静的叹息道：“你也别怪她钻了牛角尖，她之前遇到过不少糟心事，又是求助无门。
最后实在没法子了，只能去教堂拜一拜，做做祷告，每次回来之后都是高高兴兴的。
我觉得这样就挺好的了，人总得有点儿念想和寄托，她既然喜欢这个，就让她去吧。”
徐妍听到这里，才意识到了问题的严重性，人是需要信仰的，尤其在眼下天灾横行的动荡年代。
人是可以有信仰，但这个信仰如果是狂热纯粹的宗教信仰就很有问题了。
别的不提，单说欧洲历史上持续了200年，几乎影响了整个欧洲发展史的十字军东征宗教战争。
当然，这场战争的首要原因还是利益驱使，当时亚洲的商品极受欧洲人欢迎，但因为亚洲和欧洲间没有完整的商路，所以商品的运输费用非常之高，基本上在进入欧洲后价格往往会提高几百倍。
一些欧洲商人看到有利可图，便企图夺取新月沃地带，以垄断商品进口。
再有就是争权夺利和民族矛盾，这些也是不可忽视的。
但十字军东征的基本目的还是为了夺回所谓的‘圣地’耶路撒冷，这个伊斯（和谐）兰教、基督教和犹太教的三教圣城。
顶层人或许是出于各种利益权衡考量，才会发起这场旷日持久的战争。
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