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第5章(第7页)

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我努力收集各种信息,用种种理由为自己的行为辩护,从而让我的心理得到平衡。

比如我自己安慰自己“我不生育,我们这样做并不危害社会”

,“原始社会时期,人们还不是杂交,那时有什么乱伦可言?乱伦禁忌是后人强加的规则,不生育就不会危害社会”

,“一次乱伦是乱伦,再多次也是乱伦。”

“我们没有危害社会,我们深深相爱,比其他虚情假意的人纯洁得多”

,等等。

我也知道社会道德标准是不会接受这样的解释和辩护的,但我只能这样。

是的,我只能这样。

窗外一丝风也没有,连蝉声也是有气无力的。

我吹着风扇坐在沙发上织毛衣,这是一件儿子的毛衣,这个年龄的孩子总是长得很快,去年的毛衣今年穿就小了,我每年都要给他织两件新毛衣,我织毛衣的手艺是出名的好,织法新颖,手工精致,织的毛衣常常让人赞不绝口。

但是我今天织毛衣的水平大打折扣,不是把正针织成反针,就是把反针织成正针,所以我织两行拆两行,一上午毛衣没有一点进展,我索性放下毛衣对着窗外发呆。

我思绪纷杂,心里一会痛,一会酸,一会喜,一会忧,百味俱全。

一整天我都坐在家里,关着门,看阳光进来又走了,看天黑了,对面楼里的灯亮了。

只要没人知道,是的,只要没人知道就没什么大不了的。

毕竟,我们没有伤害任何人。

儿子作为一个处在青春期的男孩,有一个方式可以让他对两性认知难道不好吗?

而我,只要克服了心理上的障碍,在那种事情中当然也不会有什么受伤害的地方,事实上,我已经可以体验到那应该可以体验到的愉悦。

克服心理上的障碍当然是最难的。

儿子从小到大我花费了多少心血,他一直是处在被我关心呵护的位置。

而现在,角色改变了,对于我这些是最难克服的,尤其是过去的那些记忆,它们一直在我眼前浮动,让我放不下自己作为他母亲的身份和矜持。

随便翻开我写的亲子日记,就能看到过去那些点点滴滴。

我的一个朋友曾在和我聊天时谈起西方人和中国人在对待“自我”

方面的不同。

这种不同是存在着本质差异的。

西方人对“自我”

极其崇尚。

他们认为每一个人都是万物之灵,他们珍惜自我,爱护自我,从不轻易地伤害自己。

中国人似乎是一个视自我为漠然的

民族,祖父为父亲而活,父亲为儿子而生存,而儿女呢?

等他们为人父母后这个循环又周而复始了。

我的那位朋友在和我谈起这个问题的时候,我们的主旨并非是在谈论关于奉献或大公无私之类的问题。

而是由衷感慨:为什么人会疏视善待自己?

我无可奈何,我没有办法让已经发生了的事情变成没有发生。

我开始不再痛苦地固守。

只要儿子不太过分,我有时候会顺从地满足他。

一周两到三次,这样的频率儿子是不满意的,但我知道自己不能完全由着他。

这种事不能经常做,很伤身体的,一滴精十滴血……我告诉他,说完话后,我便尽量把视线转向别处,以不让儿子看到自己的脸。

每次做完后,我都会哭,为了那深深地罪恶感。

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