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水墨恒作为钦点御史，偶尔也会去练兵营转转，名为督军，实则学习。
与俞大猷相比，毕竟太年轻。
俞大猷在练兵方面，素有自己的见地——练兵先练胆，练胆先教技。
教兵之法，练胆为先；练胆之法，习艺为先；艺精则胆壮，胆壮则兵强。
俞大猷在练兵过程中，十分注意锻炼士兵的勇气和意志，并教授各种拳法、刀法、枪法和棍棒术（在俞大猷那里就是剑术）。
他本在河南嵩山少林寺学过艺，并注有《剑经》一书传于世。
加上还有《瓦氏治军要诀》这个法宝。
俞大猷熟读之后，又还给水墨恒，但从中学得两项绝技，运用于这场战争：一个是同步练兵法，一个是瓦氏阵法。
当年瓦氏夫人练兵时，为了培养俍兵（瓦氏夫人统领的精兵）的集体与统一观念，命人根据僮族的木履式样制成长木靴，三人或六人一组，共穿一双练习赛跑。
俍兵练习时必须团结一致，默契配合，若有一人分心，精神不集中，便会影响全体。
正是这种饶有趣味的“同步”
练兵法，使得俍兵齐心协力，无畏无惧，屡建奇功。
除了没胆儿，明兵紧缺的正是团结。
而瓦氏阵法，更是神出鬼没。
因瓦氏夫人嫁与岑家，历史上又称作“岑家兵法”
。
《瓦氏治军要诀》中写道：“七人为伍，每伍自相为命。
四人专注击刺，三人专注割首，所获首级，七人共之。
割首之人，虽有护主击刺者之责，但能奋杀向前，不必武艺绝伦也。
一人赴敌，则左右大呼夹击，一伍争救之；一伍赴敌，则左右伍争救之。”
这种阵法冲锋时，持枪者在前，执弩者在两侧守卫，互相密切配合，锐不可当。
明朝另一抗倭名将胡宗宪，曾亲眼目睹瓦氏夫人领兵作战，后来在他的《筹海图编》中赞其阵法“能以少击众，十出而九胜”
，“可死而不可败”
。
古僮匪徒彪悍勇猛，水墨恒见识过两次。
俞大猷不愧为久经沙场的老将，从《瓦氏治军要诀》中专挑这个阵法出来训练，可见他对对手做了一番很深的研究。
你猛，你强，没关系，我比你更猛，更强。
我们缺兵是不错，但最不缺的就是人。
以“伍”
为单位，“伍”
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