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“嗯？”
“这也能算诗？”
在看到《你还在我身旁》时，林战就迷惑了，林谦在文章里说这是诗？如果是其他时候看到，林战或许一笑而过，根本不会多看半眼，但现在，他又读了一遍。
顿时，他就感受到了一种独特的美感。
这是一种很奇妙的感觉，这样的诗不押韵、不讲究平仄，甚至连句式都长短不一，却给人一种和谐流畅的感觉，让人脑海中自然而然的就出现了一幅幅画面，满溢的情感直冲心灵，让人不由自主的生出哀愁的情绪。
【林战已拍案叫绝】……洛京，返回国子监的韩愈同样看到了林谦刚刚发布的文章。
一笑而过，对于这种小故事，韩愈的兴趣不大。
当年李白可是最喜欢搞这种类似随笔日记之类的文章，来分享自己的见闻和生活，并且很受大家欢迎。
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不过既然说到了诗，韩愈还是有些兴趣的，在书海中搜索了一番书名后，他看到了这首所谓的“诗”
。
“o（≧口≦）o”
“这是诗？”
韩愈表情有些扭曲，但以他的文学素养，很快就发现了一些不同寻常的东西。
诗的前五句运用了五组意象，每一句都有“母体意象”
和“子体意象”
。
在“瀑布的水逆流而上”
中，母体意象为“瀑布的源头”
，子体意象为“逆流而上去寻找源头的流水”
；在“蒲公英的种子从远处飘回，变成伞的模样”
中，母体意象为“立于原处的蒲公英”
，子体意象为“从远处飞回的种子”
；在“太阳从西边升起，落向东方”
中，母体意象为“太阳升起的东方”
，子体意象为“从西向东移动的太阳”
……这些母体意象与子体意象之间，都有一种蕴育与被蕴育的生命关系，子体的生命是母体给予的，子体的人生旅程是从母体那里开始的：瀑布水是从源头流下来的，蒲公英的种子是脱离蒲公英的身体飞向远方的，太阳是从东方开始升起移动的……“诗人”
别出心裁，进行了奇异的想象，把子体意象放在诗句前面，母体意象放在句末，描绘出一种子体意象向母体意象的移动过程，呈现出一个探源与回归的生命现象。
这些子体意象和母体意象不可分割，共同组成了相互关联的生命体。
借这些意象，表达了儿女与父母之间血肉相连的情感，儿女离开父母在外漂泊时，也会不可避免地经历这种情感的回归，父母是儿女生命的源头，无论儿女走到哪里，都会想方设法地回家，即使身体回不去，也会让心行走在回家的路上。
“妙啊！”
【半圣韩文公已拍案叫绝】：（）我写小说成圣人
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