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第326章 大一统大一统求订阅(第4页)

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哪怕就是到了文帝景帝这两代,也时常遭受匈奴人的入侵。

而在这样的局面之下,汉武帝想起了公羊高的话,齐襄公可以复九世之仇,大汉朝难道不能?随即,汉武帝从此改变了对于匈奴的防守策略,采取了主动进攻,至此成就了大汉天下。”

从这可以看出,《公羊传》里的思想对于后世有着多么深厚的影响。

当然。

这般【九世之仇犹可报也】的理念,也是刺激了一众粉丝。

“九世之仇犹可报也,牛逼,顶。”

“这就对了嘛,什么以德报怨,都给我滚,谁要与我结仇了,不好意思,别说是这一世,哪怕就是过去了九世,我都会记得。

哪怕我死了,我也要吩咐我的子孙,记住。”

“仇恨永远不可能消灭,要消灭的话,那就是将这仇报了。

啊啊啊……好喜欢这位公羊高。”

不得不说。

公羊高“九世之仇犹可报也”

不只得到了汉武帝的欣赏,同样也让一众粉丝感同深受。

什么以德报怨。

什么几百年的仇恨不要记了。

不。

这都是乱扯。

在我们内心,有一些仇,有一些恨,哪怕过去了九世,甚至是百世,也都要记得。

……

“当然,《公羊传》不仅仅是对微言大义有自己的想法见解,在其他方面,公羊传也表现出了很独到,甚至是非常有眼见的见解。

其中,公羊传提出了三世说的说法。”

陈凡继续讲解说道。

一边的粉丝也继续提出了自己的疑问:“什么是三世说?”

“三世说,他说的不是个人,而是整个世界的展。

他认为,人类社会是沿着据乱世,升平世,太平世这样的三世不断展过来的。

说简单一些,那就是人类先是从乱,再到和平,再到太平盛世。

这是一个人类展的过程,也可以称之为规律。

虽然说这样的规律未必总结的有多好,但是,这样的三世说却是被后世一大堆思想家引用。

比如董仲舒就挥了这一说法,他就认为春秋不是一体的,他是分为好几个阶段。

直到近代,龚自珍也引用了公羊传的说法。

甚至,后世的梁启,康有为一众现代思想,同样也出至于公羊传。

呃……那个,龚自珍,梁启,康有为……这个以后再说。”

当然。

这个思想大家暂时不是听得很懂。

这个没关系。

主要还是陈凡所说的梁启,康有为,这一些人,陈凡并没有讲解。

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