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“陈凡老师，天之上是什么东西呢？”
有一位学子不解的问道。
“天之上，就是道。”
陈凡在黑板上写出了道这个字。
指着这个道，陈凡解释说道：“一般我们将这个世界化分为天地人，三才。
也就是说，整个世界简单一些划分，那就是分为天，地，还有我们人类。
可是，天之上是什么呢，很多人不知道是什么，而李耳便总结了出来。
他认为，天之上，那就是道。
那么，道又是一种什么东西呢？”
虽然道德经第一句就说了道，但这并不是一个让大家都能明白的东西。
陈凡接着说道：“道是一种混沌未分的初始态，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源；道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。
道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。
说简单一些，道就是自然而然的一种状态。”
一边说。
陈凡又做了一个比喻：“比如我们手中有一个鸡蛋，在我们没有打开鸡蛋之前，他就是道的一种形状。
而打开鸡蛋之后，那就是道形成的世界。”
这一个解释一下子便让大家明白了。
“我去，我好像明白了。”
“我也有点明白，好像还有一点点领悟。”
“我也是。”
不少人点点头。
“所以天之上就是道，道成就了天地世界。
而道成就天地世界并不是有意而为之。
也不像西方上帝，或者什么创世神一样的创造了世界。
道演化了世界，他是自然而然生的。
他不受人干涉，一切都是顺其自然。”
道德经可以说是春秋战国时期最为知名的哲学作品之一。
哪怕就是几千年过去，道德经仍被无数人称赞，并为之学习。
甚至。
还有许多人因此而明悟，走出了别样的人生。
……
“凡哥，能跟我们再讲讲道德经吗？”
“你们怎么对道德经这么感兴趣？”
“不知道，总之就是很感兴趣，再跟我们讲讲吧。”
“这不行。”
“为什么？”
“这是修仙秘笈啊，跟你们讲了，你们个个不得修成仙啊。”
“……”
在武省大学讲完楚国之后，陈凡休息了几天。
只是休息当中，却是有一众粉丝不停得问起了他关于道德经的事。
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