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哪怕就是到了文帝景帝这两代，也时常遭受匈奴人的入侵。
而在这样的局面之下，汉武帝想起了公羊高的话，齐襄公可以复九世之仇，大汉朝难道不能？随即，汉武帝从此改变了对于匈奴的防守策略，采取了主动进攻，至此成就了大汉天下。”
从这可以看出，《公羊传》里的思想对于后世有着多么深厚的影响。
当然。
这般【九世之仇犹可报也】的理念，也是刺激了一众粉丝。
“九世之仇犹可报也，牛逼，顶。”
“这就对了嘛，什么以德报怨，都给我滚，谁要与我结仇了，不好意思，别说是这一世，哪怕就是过去了九世，我都会记得。
哪怕我死了，我也要吩咐我的子孙，记住。”
“仇恨永远不可能消灭，要消灭的话，那就是将这仇报了。
啊啊啊……好喜欢这位公羊高。”
不得不说。
公羊高“九世之仇犹可报也”
不只得到了汉武帝的欣赏，同样也让一众粉丝感同深受。
什么以德报怨。
什么几百年的仇恨不要记了。
不。
这都是乱扯。
在我们内心，有一些仇，有一些恨，哪怕过去了九世，甚至是百世，也都要记得。
……
“当然，《公羊传》不仅仅是对微言大义有自己的想法见解，在其他方面，公羊传也表现出了很独到，甚至是非常有眼见的见解。
其中，公羊传提出了三世说的说法。”
陈凡继续讲解说道。
一边的粉丝也继续提出了自己的疑问：“什么是三世说？”
“三世说，他说的不是个人，而是整个世界的展。
他认为，人类社会是沿着据乱世，升平世，太平世这样的三世不断展过来的。
说简单一些，那就是人类先是从乱，再到和平，再到太平盛世。
这是一个人类展的过程，也可以称之为规律。
虽然说这样的规律未必总结的有多好，但是，这样的三世说却是被后世一大堆思想家引用。
比如董仲舒就挥了这一说法，他就认为春秋不是一体的，他是分为好几个阶段。
直到近代，龚自珍也引用了公羊传的说法。
甚至，后世的梁启，康有为一众现代思想，同样也出至于公羊传。
呃……那个，龚自珍，梁启，康有为……这个以后再说。”
当然。
这个思想大家暂时不是听得很懂。
这个没关系。
主要还是陈凡所说的梁启，康有为，这一些人，陈凡并没有讲解。
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