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闻一多先生还对于绘画美进行了更为严谨的分析。
他认为，诗画同源是中国文化的一大特色。
在先贤们那里，诗与画常常相得益彰、相映生辉。
苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
板桥一竿清秀的竹子入诗入画，卓尔不群。
这便是绘画美。
“陈凡老师，什么是建筑美？”
众人听得无比的入神。
被邀请过来的教授这时也感觉如醍醐灌顶，感觉整个文学造诣都提升了好几个层次。
“建筑美指的是节的匀称和句的整齐。”
“陈凡老师，现代诗不是不强调句子的格律吗，怎么还要求这一点？”
“不要着急。”
陈凡微笑着解释：“闻一多先生的这个建筑美，他也是一个泛指，是一个大的概念，他并没有要求我们写诗要写多少字，要写多长，或者上下两句应该如何。
他这个建筑美，那就是，就像你盖的房子一样。
你可以盖成各种各样的房子，但是，你的房子必需体现出房子的美感。
现代诗也一样，不管你写长还是写短，不管你上一句是几个字，下一句是几个字，但整体要有美感，让人一看便知道这是诗，而不是散文。”
其实当时有写现代诗的，就是将现代诗当成散文写了。
你即不能说他写的不对。
但又不能提倡这样。
所以。
当闻一多先生提出新诗【三美】主张之后，至此，现代诗有了一套自己的行为准则。
同时闻一多还表示。
新诗的新格律是新诗当中的一个突破。
因为此前的古诗格律是固定的，他是不变的。
你必需遵守这样的格律。
如果不遵守，那么你写的诗就不是诗。
可新诗却不一样。
新诗的格律却可以向现代建筑一样，千变万化。
于是。
新诗便跳出了古诗的范畴，有了一个更大的突破。
一百多年来。
闻一多先生的“三美”
主张，一直也是现代诗的最高检验标准。
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