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第五十三章 自我(第1页)

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在抄党史学习的笔记,一篇关于《谁是最可爱的人》的稿子,“他们义无反顾抗击敌人,机枪零件扔得满山都是,烈士们的尸体,做着各种各样的姿势,和敌人倒在一起,烧在一起在掩埋烈士们遗体的时候,由于他们两手扣着,把敌人抱得那样紧,分都分不开”

看哭了,敬佩又难受,他们那时候还是那样年轻、那样小,为什么会有战争,矛盾无法调和只能武力冲突,因为每个人自我的产生都不是那么轻易,因为僭越因为缺乏,因为主观世界客观环境不同,也不可能相同,因为世界在变化,在曲折中前进。

无可奈何。

我不知道。

在知乎看到下边这个回答,感悟难以表达,所以把原文复制过来,侵删:“你弄不懂我,我弄不懂你你说的我知道了,可是我没体会过,所以我还是不懂。

所以只能尝试去理解,并且有意识地使用共情和善意,可是归根结底——我是理解,体会不了的。

(我之前隐约感受到:读心术,并不是去揣测,去试探,去微表情,而是在那一刻——你成为了ta,所以你就有了ta所有的体会)这一切都是人们生活在各自的世界中,不断拿自己的东西去套别人。

不同世界的人自有不同,没有对错,当你在自己的世界中,你永远搞不懂别人的世界,你也搞不懂自己的世界。

(话说回来,搞不懂了也可以先不搞懂。

因为你处在自己的世界中,你所搞懂的一切——都不是。

包括什麽换位思考了。

你再换——不一样还是从你现在的属性出发吗?)所以经常会有很多这样的语言:我就想不明白了,我就想不通了。

他他他那个贫困生都穷成这个样子了,怎麽还花几千块钱去买新手机,他他他都这麽有钱了,怎麽还这麽抠抠搜搜的谁都是对的,谁都没有错。

只是各自世界不同。

然後当人身处在自己的世界。

弄不懂别人的世界,就想要去干涉,以爱为名——当然发心是好的东西,性质不会恶。

会觉得这样是比较好的,你就应该这样。

无论是意识形态还是直接行动的层面,太多太多这样的事情。

在家庭中也很常见:父母对子女,子女对父母,都是在拿自己的鞋码去套别人的脚。

一个人在自己的世界中,肯定是(或者多少是有)有他自己微观层面上来说:确实狭隘的,受局限的地方。

你如果已经可以跳脱自己的世界,那麽(此时跳脱出来的你。

重点是此时——你要是跳脱的)你对於他人,就像是一面完全光洁的镜子,可以让他自己看到自己,因为你这面镜子没有任何的评判,他会感觉到很安全,他会自己看到自己身上的很多东西,然後自己把那些东西去化解(天哪,我怎麽变成这个样子了?)。

可是当你自己都处在自己的世界中——这是你做不到的事情,更不要说你带着攻击性的情绪去评判,去批判别人——这样不对,那样不好,这些只会激起当事人的自我的应急保护。

处在自己的世界并不是病。

因为生活中听到太阳的人这样说:你很自我(如果这个画它不是基於事实的表述,而是但凡带有一点点情绪:批评,评判,或者教你做人)。

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