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第二百五十四章 白莲教(第3页)

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大宋、大元、明朝、清朝:你t是老鼠舔猫x,没事找刺激是吧!

?合着你就是一个反,不会别的了吗!

总而言之,不管你谁坐江山,老子就是造反!

主打一个叛逆!

整个就是一个主业造反,副业宗教的这么一个组织。

本朝太祖曾经采取极端的手段,强势镇压过白莲教,可却始终难以铲除。

到了世祖时期,由于战争初平,加之世祖迁都顺天,耗费人力物力,引得不少百姓怨声载道。

白莲教又出来搞事情。

最后世祖皇帝三道圣旨下去,福建、四川、贵州、广东等地掀起浩浩荡荡的镇压邪教的活动,光是斩杀的邪教信徒便有数万!

如此雷霆手段,这才终于将这个如同影子一般,存在于王朝阴暗面的宗教再次镇压。

后仁宗登基,治世三年,风调雨顺,太上皇早年武功显赫,白莲教也都没敢冒头出来。

如今的隆庆帝虽然圣明堪称汉文唐宗,可小冰河时期不是光靠人力可以弥补的。

天灾频繁,为了以南援北,虽未加重多少赋税,可在官员的层层加码下,也是引得南方不少百姓怨声载道。

如此一来,白莲教死灰复燃,也就不稀奇了。

“这一次白莲教再出有些蹊跷,不知不觉中,广东、福建、四川、贵州、湖广等二十余个州府几乎同一时间涌现白莲教的踪迹,实在是太过蹊跷了。”

宗教的传播正常而言是像火烧纸张一样,是从一个角落,然后开始向四周蔓延。

不可能生满天星的情况。

除非……地方有人和白莲教勾结,暗中藏匿,帮助邪教提供生存的土壤。

薛虹眉宇间满是肃杀之气:“若是地方官员真敢纵容邪教滋长,那就该杀!

!”

如果说一开始薛虹还想着尽可能保留力量,让大明以全力杀出去,先攘外,再安内。

那薛虹现在的想法就是,在保证无外来威胁的情况下,先安内。

因为邪教这东西太恐怖了!

性质比一般的造反还要可怕的多!

正史对于邪教的记载少之又少,甚至大部分人都没有机会接触真正和邪教相关的知识。

如果将一个国家比喻成一个人,那么邪教就是类似于hiv,有能力扭曲一个国家、民族乃至于一个文明价值观的病毒。

刀兵之灾,毁灭的不过是国家的躯壳,可邪教,毁灭的是灵魂!

邪教之祸,远胜兵戈之乱百倍!

(今天更新晚了,没有理由,明天四更补偿。

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