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有人提议,“不如我们先定个名字,就叫商高定理,或者积矩定理!”

立刻有人附和,于是,在这个时空便有了与西方勾股定理不同的命名方式,独属于华夏的命名!

“我们并不是没有发展科学的土壤,沈括的《梦溪笔谈》是我国科学史上的里程碑,宋应星的《天工开物》是‘十七世纪工艺百科全书’……但这些书籍都只是作者仕途不顺,退而求其次的爱好,与学而优则仕的主流追求不同,仅有的一些科学萌芽都被儒家思想摧毁了!”

始皇深有感触:“一家独大要不得,不论是法家还是儒家,只要没有了其他学说的威胁,便会失去成长的土壤,失去进步的动力。”

李斯也感叹道:“仅仅一百多年,法家从富国强兵之法,变成了苛政虐民之术。

后世独尊儒家两千年,不敢想整个天下会变成什么样子!”

老年沈括看着自己正在编撰的《梦溪笔谈》,他原本很喜欢探究自然的规律,只是在父母的逼迫下走上了科举取士之路,仕途不顺后,才又捡起来少时的爱好,没有想到,后世之人居然如此看中此书!

宋应星也在感慨,没想到这些难登大雅之堂,被儒家学子批判的一无是处的书,居然能给自己带来如此大的名气!

只希望朝廷能多一些重实务,少空谈的有识之士吧。

第74章汉武大帝

【儒家的“重农轻商”

、“重义轻利”

,使得工商业地位极其低下,失去了自我创新的活力,社会生活逐渐僵化。

商人拥有巨大的财富,却没有社会地位,商人之子不能参加科举,彻底断了他们改换门庭的道路。

因此,官商勾结,利益输送,就成为了心照不宣之事。

始皇想起了那个被他称为“仲父”

的人,他曾经助自己良多,可惜贪心不足,终究被欲望反噬。

他又想起了巴寡妇清和乌氏锞,他们虽也是商人,却提供了很多大秦朝廷需要的东西。

可见,并不是所有的商人都是于国有害的,可是要如何分辨呢?

制度!

只有完善的管理制度,才能限制商人的贪欲,让他们遵纪守法,为朝廷做出贡献!

这才是法家的作用!

始皇只觉得心中迷雾消散,思绪一片清明。

桑弘羊对此深有感触,他出身商贾之家,为了与朝廷大员结交,父亲不知送出了多少财物,若不是有幸遇到陛下,他也只是一个走街串巷的商人,哪里有机会立于明堂之上,指点江山……

想到这里,桑弘羊对着汉武帝深深的施了一礼,汉武帝心里莫名其妙,面上却坦然的受了这一礼。

刘猪猪:看我们君臣关系多融洽!

【孔子被尊称为“文圣”

、“圣王”

、“至圣先师”

,在思想领域是高于一切的存在,儒家学说成为了亘古不变的真理,使得春秋战国时期百家争鸣的盛况再也没有出现。

孔子黑着脸道:“老夫提倡‘礼’是要恢复周朝的君君臣臣之道,贵贱有序,长幼有别!

天子做天子的事,诸侯做诸侯的事……什么等级就做什么等级该做的事,后世将老夫推到这么高的位置是何居心!”

你们自称儒家学子却不读书吗!

【由于缺乏其他学说的良性批判,儒家也失去了改造自己的条件,形成了文化专制的局面。

从秦朝的焚书,到汉朝明朝的党争,清朝的文字狱,一次次思想上的高压政策极大地打击了国人创造精神与理性思维。

汉武帝:“党争?”

主父偃思索片刻道:“党即因各种关系形成的团体,争是争斗,想来是两方人彼此争斗。

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