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苏轼:“子美(杜甫)之诗,退之之文,鲁公(颜真卿)之书,皆集大成者也!”

苏辙:“唐之古文,自韩愈始!”

【相较于六朝以来讲求声律及辞藻、排偶,而忽视内容的骈文,韩愈更推崇先秦和汉朝的散文。

于是,韩愈发起古文运动,想要借此恢复古代的儒学道统,文以明道,文以载道,改革文风,复兴儒学!

评论区

“文起八代之衰!”

“集八代之所成。”

“开古文运动之滥觞!”

“韩愈的文章发言真率,无所畏避,敢于揭发事实,与他的政治态度是一致的!”

……

【与韩愈一起推崇古文运动的人有柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙,他们八人也被称为“唐宋八大家”

,韩愈被后人尊为“唐宋八大家之首”

【韩愈大力推崇儒学,以继承儒学道统自居,开宋明理学之先声。

【但他并不是一味的迷信儒学,敢于讲违背儒学道统的话,也敢说与自己之前的文章矛盾的论点。

【他在《读墨子》一文曾说“孔子必用墨子,墨子必用孔子,不相用不足为孔墨”

这是与孔孟之道相违背的理念,但韩愈却能够辩证的认识到儒家与墨家的优劣,他虽然尊崇儒家,但并不墨守成规!

孔子一想到倔强的墨翟,便十分抗拒,才不要与他并列呢!

孟子:“墨氏兼爱,是无父也。”

墨翟也不想与儒家这些“伪君子”

相交!

墨翟:“儒家崇信天命是乱政之本!”

……

【韩愈不仅能突破儒家的传统观念,也能突破当时的世俗,写下《师说》,抗颜而为师,这是需要莫大的勇气的。

【他的《马说》,以“千里马常有,而伯乐不常有”

论述人才选拔的重要性——“相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。”

白居易:“学术精博,文力雄健,立词措意,有班(班固)、马(司马迁)之风,求之一时,甚不易得。”

【韩愈是散文大家,也是著名诗人,他崇拜李杜的诗文“李杜诗文在,光芒万丈长!”

但他并未亦步亦趋的模仿他们,而是开创了自己独特的风格!

【韩愈“以文为诗”

,他的诗文追求奇特,“少小尚奇伟”

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