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“我们有新时代的三从四德:从世界、从爱、从己,文德武德,言娴淑德,品学兼德,修身立德!”

……

朱熹觉得自己很冤:三从四德可是《周礼》中的圣贤之言,为何骂他!

朱元璋也觉得自己很冤:有史以来都是这样的啊,这又不是他规定的!

马皇后一看就知道朱元璋在想什么,不过她也是接受封建教育长大的女性,对这些观念并无抵触心理,也不知天幕为何特意提及此事。

【程朱理学推崇“饿死事小,失节事大”

,将女性的贞洁看得比生命还重要。

这种极端的道德要求导致了许多女性在丈夫去世后选择守寡,甚至在未婚夫去世的情况下也要守“望门寡”

这种对贞洁的过分强调,无疑给女性带来了沉重的精神枷锁,加剧了她们身心的痛苦。

朱熹面色涨红:“荒谬!

老夫什么时候说过这样的话!”

【程朱理学通过强调女性的顺从和贞洁,构建了一套严密的精神控制体系。

这种体系不仅束缚了女性的思想,还限制了她们的情感表达和追求幸福的权利。

【在婚姻市场上,女性被当作商品进行买卖和交换。

她们的婚姻往往由父母和媒人安排,没有自主选择的权利。

【在程朱理学的影响下,女性在家庭和社会中的地位进一步降低,往往被剥夺了受教育的机会,也让她们在经济和社会上逐渐边缘化。

朱元璋不解道:“女人在家里相夫教子就行了,想那么多做什么!”

马皇后忍不住回了一句:“我是不是也应该在家里相夫教子,就不应该跟着你东奔西走!”

朱元璋讨好道:“那怎么能一样呢,当年若不是妹子,咱早就饿死在大牢里了。”

马皇后心思电转,不过还是给朱元璋留了点面子,没有当着众人的面说出来:这有什么不一样的,当时的我也从没有想过你能当皇帝……

【程朱理学将女性的价值定位于家庭内部,忽视了她们在社会中的潜力和贡献。

性别歧视现象在社会中逐渐加剧,男性占据了绝对的主导地位,而女性则被视为男性的附属品和传宗接代的工具……】

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“对女性的压迫往往还来自于同为女性的长辈,她们被压迫了一辈子,最后又将这种苦难强加在自家女儿身上。”

“这是被PUA了吧。”

……

【然而这一切并不是程朱理学创始人程氏兄弟和朱熹的本意,而是后人断章取义!

朱元璋惊道:“什么!”

【首先,“饿死事小,失节事大”

出自《二程全书·遗书二十二》,是程颐所说,而非朱熹。

朱熹:“哼!”

【而且程颐的原意是借此表达“君子当舍生取义”

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