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第22章(第2页)

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不仅是猗猗与皇后,魏廷中的很多人,都以为皇帝可以重新掌权了。

连元善见自己,也对左右说过,“齐王之死乃天意,朕可以重拾社稷了。”

然而,一直被霸府视为“笑柄”

的高洋,却突然换了副新的面孔。

他抹净了鼻涕,也不再傻笑。

他带着逆贼的漆首回到晋阳,又带着十万晋阳大军回到了邺城。

他被封为相国,袭齐王位,封十郡,邑二十万户,更过分的是,他要加九锡的殊礼。

王莽,曹操,司马昭都受过九锡,都承了天命,也都篡逆了。

高洋也不是例外。

武定八年五月,魏帝元善见将帝位禅于齐王高洋。

而他自己,逊避为中山王,居北城别馆。

明女庵

北齐天保三年六月末(公元552年)

四月祠天,六月阴山却霜,都是鲜卑人的老习俗了。

只是阴山路邈,且在西境,实在是去不得。

太祖高欢在世时,特在方山开窟造像,并修建暑宫。

每至六月,必带了亲信家眷在山间举行却霜之仪。

皇帝高洋自邺城回来,率宗室皇亲直往方山避暑宫。

暑宫未到,却见一僧人在路边化缘。

高洋心中极不高兴,他虽未像汉家天子那般在途经之路悬幔为障,置人防守,但御驾所行之处,辇后也需高唱“阿干之歌”

,以警百姓回避。

可这云游的老僧望见帝

王车驾,非但没有半分回避的意思,反而大声喊叫起天子名讳:“高洋!

高洋!

你别走!”

“阿那肱!”

他喝过武卫将军,“你可知朕在旅途最见不得什么?”

早年,有术士进言亡高者黑衣,所以自太祖后,高氏出行,便不愿见缁衣的僧侣。

阿那肱自然知道这个忌讳,他早吓得腿软,跪在驾前道:“我这就去杀了他……”

“你便是屠灭沙门,恐依旧国祚难长。”

那老僧又喊了一句。

阿那肱速速抽了刀,抵在那老僧脖颈处,“不要妖言惑众!”

高洋却止住阿那肱,问道:“既非沙门,究竟何人将破我国?”

“阿那……”

老僧声如洪钟,长长的尾音落在一个“环”

字上。

阿那肱乍听“阿那”

二字,刀险些掉在地上——天子最忌谣谶,他对老僧挥刀相向,若被他反咬一口,人头落地的未必是那老僧。

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