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尽管佛教是他红云立下来的，但他毕竟只是一个亚圣小修士，就算今后证道，也是不如接引和准提的。
所以，
这大教主与二教主的位置，在接引和准提两人将西方教并入佛教以后，就注定是要拿出去的了。
听到红云的话。
西方二释的脸上都是露出了满意笑容——
虽然说他们是自愿并入佛教的，但真要他们今后都听令于红云，却也不太好的。
如今，
红云知进退的给了他们大教主、二教主的名分，将他们师兄弟二人，供在高处就是最好的安排了。
同时，
西方二释也明白——
他们今后在佛教就是底蕴一般的存在，轻易不能够插手佛教的展了。
这是好事！
西方二释乐意看到这般情况出现！
若是一方圣人大教，始终都需要圣人忙前忙后的话，也不像话。
当然了。
作为立下佛教之人，但却是三教主的红云，依旧是赚大了！
佛教一立下，就有着两尊圣人作为底蕴不说。
作为立教之人，同时还是亚圣，更是三教主的红云，必定才是佛教今后的话事人。
西方二释也不好出来跟他争夺话语权。
或者说——
他们两个还巴不得红云认真的管事儿。
红云管事儿的话，
不仅他们有更多的时间修行不说，佛教今后的活动还可以因为红云的原因，得到天庭、地府的双方支持。
可不要忘记了。
红云不仅自身是天庭七大仙君之一，他的好基友镇元子，更是管理轮回地府的执御冥君！
今后，
佛教弟子轮回炼心、渡劫、谋划等等事情，在遵守规则的前提下，稍微行一些方便，不就是红云一句话的事情吗？
这样的好处——
便是西方二释亲自坐镇教内，去谋划，都是没有的！
不信？
大可以去地府试一试！
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